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南横胜景，向往已久，由于路程遥远，沿途尽是悬崖峭壁，台北甚多游览车公司多不愿前往。同鄕会为顺应鄕亲们的提议，决定利用三月二十七至二十九日二个半假日，办理了这次惊险万状的旅游活动，因所定日子，是旅游业中所谓「大日子」，食宿处所必须早作准备，乃在新年一过，即拜托经常为本会协办旅游活动的，「全国通运公司」代为设计策划，但因该公司车辆未曾驶过这条公路，代为转请华星旅运公司帮忙，又因途中没有民间所经营的饭店，特请王伯音鄕长洽请救国团梅山山庄为我们代办午餐并提供歇脚
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就宁波人来说，对于梅山岛绝大多数都听说过，多多少少都知道一点；半个世纪前她是未面世的处子，从上世纪五十年代底起，成了一片沸腾的开发之地；而本世纪初起，它更热络起来，如今，可谓是沸腾起飞的，令人垂青的黄金宝岛。梅山岛处于东径122°，北纬29°40'交叉点上，隶属宁波市北仑区梅山乡，面积三二·八平方公里，人口一万八千余万，辖有十三个行政村。它离镇海城中心三二·五公里，离宁波市中心五十四公里。梅山岛在北仑区东南部，象山港口的北面，东面与舟山普陀区的六横岛隔海
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民间俗话说：「同安走透透，梅山走无到」。其实，梅山并不偏远，就在同安县城之东二里处，海拔八十六米，与大轮山仅一溪之隔，是因为寺小尼少，名气不如梵天寺，所以知道的人不多。顾名思义，「梅山」应与「梅花」有关。清孝廉叶奎山（光绪十一年举人）《游梅山寺》诗云：「胜景劈天开，欣情动地来。名山谁作主，今古一园梅」；梅山寺也有「梅花香遍地，山寺净无尘」的古楹联，说明梅山自古有梅，祇是后来有凋无植，仅存一株黄梅在腊月的寒风中飘逸著幽香。梅山方圆约一平方公里，北接五显远华
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梅山，位于太原市府东街西口山西省政府西北隅。明、清时为巡抚衙门放煤的地方，因煤多似小山，故称「煤山」。一九一一年十月二十九日，辛亥革命太原首义成功，被推为大都督的阎锡山改抚院为督军府，又于民国八年（一九一九年）在煤山处积土叠石，建造园林，遂成山景园，并取《诗经·子罕篇》「譬如为山」、「进吾往也」中的「进」「山」二字，合之称为「进山」，有「前进登高」之意。山上建造一钟楼，称「进山楼」，俗称钟楼。太原市民习惯用「煤山」的谐音，称之为「梅山」（其实无梅），沿续
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咧著嘴，噙著泪水，很委屈地就地而坐。受苦受难时刻真如蜗牛爬，挨到夕阳西沉，这怪物才姗姗起程。大家挨饿受怕了一整天，总算得到了平安，这就是同舟共济啊！我们在船上耽了不知多少天，只晓得天黑了，星星在天空闪耀，天亮了，太阳普照海洋。忽然有人大声叫着，梅山到啦！梅山到啦！大家不约而同的一跃而起，歪歪斜斜地走出船舱，攀登上岸，我们这群孩子，如刚出生的小羊儿，跌跌跄跄，头昏地转，过了一会儿，才恢复正常。这时望见依山而建的房舍，零零碎碎地被安置在竹林及杂草之中，正前方及
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梅树成龙的典故，发生在宁波东南侧大梅山。大梅山，相传为隐士梅子眞隐居的地方。如今，石洞内还留有梅子眞炼丹用的仙井、药炉、丹灶等遗迹。朱祐有诗写道：秋日篮舆度翠微，大梅山色碧成围，仙人汲水留丹汞，禅老纫荷制衲衣；龙护法幢天女现，经归宝幢雨花飞，此行直欲探幽蹟，更入前峰叩石扉。梅子眞炼丹的石洞，名曰石柱岙，山有独秀峯，山石突怒，山顶平坦，多神异怪奇，风云奄忽。据说这里是梅子眞藏天书的石库。石壁上镌有《梅仙岩》五字。淸朝学者倪象占有诗道：石库藏书锁翠苔，一峰卓
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圖片説明：①六月25日上午訪問白泉顧皋泄鄉楊梅產地，團員徒步入山。②楊梅樹下留影，人生難得際遇。③應理事長在家鄉朱家尖獨力捐建的天主教堂外觀。④全體訪問團員在應氏教堂内合影留念。⑤普陀山普濟寺前，團員聆聽導遊朱小天先生（背立者）解説該寺情況。
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这时也深情地唱起了《你看你看月亮的脸》。歌声打动了在场的每个人的心……杨梅山上访问团来到定海皋泄爱国村杨梅山，可惜杨梅还不大成熟。但是，团员们兴致依然，纷纷在杨梅树下摄影留念。团员徐渭忠先生拍着录像，嘴里不停地说：「难得，难得。」副团长张行周先生说：我们这次来舟山，最初是以「到家鄕吃杨梅去」为号召的。当然，这不过是一个借口，怀鄕思亲，去看看久违的亲人故旧和家鄕面貌是眞。这时，团员们围着当地白泉鎭李副鎭长问：「我们到白泉投资如何？」李副鎭长笑答：「当然欢迎
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闽南佳胜，夙著国中，而毓秀生才，名贤代出，尤擅东南之美。故鄕南安县隶属泉州府，虽是滨海县份，但境内几座名山，均系远承横亘省境中部之主峯戴云山余脉而来者，故构成边境及境内多处雄山峻岳，景色幽美。故鄕杨梅山，山势雄浑，林树蓊郁，古木参天。山腰有雪峯岩，岩位于县西北二十里，属二十都，羣山横亘如列，远望如笋尖。岩上有雪峯寺，为闽南古刹，宁静恬适的气氛，古趣盎然的意境，为历代诗人词客登憩飮冰之处。其山间奥衍明秀，有白云萦境，幽谷时闻鹧鸪啼声，每当天晴，常有靑气一道
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