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第一师范图书馆任指导员（校长为马敍伦）。并在马一浮妻舅家中，担任家庭敎师，至民国十八年转赴北平国立北平图书馆任编纂。由于性近读史，曾以校勘宋史重要资料之「宋会要」。（按宋会要，为宋代专设「会要所」成书，约计二千二百余卷，惜未刊行，无从读过。但为元代所修之宋史多所取材于此书。明修永乐大典，曾分别采用该书史事。至淸嘉庆年间，徐拟始从大典中录出，分章王系十七类，其中以礼仪、职官、食货等为主要资料，是硏究宋史必读之书）。因而对宋史发生浓厚兴趣，从此进入硏究宋史之门。民国
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余本不善诗，偶有所作，亦未敢示人。自姜信老为同鄕会编行江西文献后，曾一度嘱余负编辑责，当时以年龄及无校对助者婉谢，祇以每期投稿，以答厚意。初来是以罗佩秋先生嘱所编江西人文史话塞责，后史话已完，乃以蕉窗诗稿补充。因此每期皆有拙作刋出，错字在所难免。兹将一〇二期自行校勘一次，希望编者能留一角刋出，俾得对读者道歉。兹将正误，分列于后：一、九五生日述怀误为「怅」，又第三首三四句，经「诰」误为「浩」，「澄衷」误为「证」。二、谢鸿轩一首眞「挚」误为「掣」，诗后夹注
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本文作者萬耀煌先生，爲革命元勛，親身參加辛亥武昌首義之役，對當時軍制、番號、地形、兵力佈署、革命軍方面人員調配，作戰經過等情形，均瞭如指掌。當民六十年十月中華民國開國六十年大慶時，本社與中華書局合作編印「辛亥武昌首義史編」一書，曁辛亥首義同志會重印「武昌首義」一書，共分爲四册，用申慶祝。在「辛亥武昌義史編」曁「武昌首義」兩書付印之前，萬耀煌先生，適因病住院，未曾過目，病癒之後，經詳閱之餘，發現其中錯誤仍多，亟待修正，乃不憚繁瑣，撰寫本文，將謬誤分別指出，...
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中国文化五千年，典籍浩繁，历经传写印刷，错误丛生。校勘工作对保存文化延续道统厥功至伟，贡献大而无闻，盖率尔操觚者多，难以理喻校勘之苦也。校勘旨在校正勘误，亦称校仇，非止校对无讹而已，其校比谬误如怨家之寻仇。古今名著，一集之成，必就有道校订，受托校订者莫不尽心校仇，不仅遣词用字之商榷，于典故史事亦求其翔实，使成名作，非徒借重鼎名标榜已也。或后之为学有成如郑马如程朱者，鉴于经书与典籍被传写舛误而起为校订，勘其异同，正其讹误，垂教于后生小子，是皆校勘之功。校勘
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江安傅沅叔增湘先生，早掇巍科，歷官至敎育總長，生平事略，余曾有文記之。先生別號藏園或雙鑑樓主人。藏園者，蓋掛冠以後，寓居北平，閉戶著作，不交人事，所居富山石花木之勝，取東坡詩「萬人如海一身藏」以名其園者。雙鑑樓者。先生於洓水通鑑，雒誦最久，校讀精詳，以所得陶齋宋刋百衲本合其先世所藏之興文署本，並儲一室，因以雙鑑樓名其居。先生記問淵雅，所著書曰「藏園羣書題記」，搜集宋元明刋行傳世之書，每讀一過，輙爲題跋，擧其行格版式，卷第編次，原有序跋題識收藏印章，咸著於...
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刘英柏先生六十一年十一月十九日这一天，奉到四川文献社长周开庆鄕贤手示：「兄年来努力文字校勘学，荣获文化局颁奖，川人有光。拟请撰一二千字之自传式文稿报导，并附近照一张，以便于四川文献刋出。……」奉命之余，惭感交集！所惭者，虽然硏究校勘学二十余年，但因学验不足，对国家的文化事业，贡献无多。所感者，此次承蒙敎育部文化局表扬，并蒙总统府资政陈立夫先生亲临颁奖。中央社发布消息后，中外华文报纸，均予报导，电视广播亦在宣扬，这是英柏所感德于国家厚惠的地方。复蒙周先生
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二十四史校勘记。后舍舆地沿革表，而专力于人表及校勘记。通史人表初名人表，改名历史人表，定称为通史人表。校勘记初名读史质疑，改名二十四史校字质疑，定为二十四史校勘记。越二十二年，治史记至两五代史毕，遂不复赓续，因专注太史公书。其二十四史校勘记内于史记凡四校，后扩为史记新校注一百三十三卷，七十岁时复重订其稿，亦为一百三十三卷，未及淸缮而客死于北京。骆所见者为二十四史校勘记史记部分之三、四稿，及史记新校注两稿，今幷其校记计之，称五、六稿，合二百六十六卷。张氏三十五
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每日趕三關自七月開始接兼浙江月刊編務後，多了一項工作，時間分配乃更形緊張。我的安排是，上午去寧波同鄕會，下午三時至五時在浙江同鄕會，五時以後去■珈協會，七時下班囘家。因爲每處都有固定工作，一到就忙，忙完走路，每天猶如走馬燈似地趕場做「秀」。但藝人們趕場子，沒有專車接送，也還有計程車坐，而我却須等候公車，因此浪費在路上的時間更多。浙江月刊內文四十八頁，較本刊的卅二頁多出二分之一，但因用老五號字，排的間隔又疏，故一版祇一千四百字左右，每一期的總字數與本刊相差...
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校勘事业在我国源于二千七百年前左右，《商颂朱传》：「商微子后七世至戴公时，当宣王大夫正考父者，校《商之名诵》十二篇于周大师，以祀其先生。」校勘事业，自此发端。正考父二百余年后，他的七世孙孔子，鉴于周室道衰，礼乐废，诗书缺，纲纪散乱，于是他以传道后世的宏愿，删诗书，订礼乐，作春秋，使中华文化，得以流传而历久弥新。孔子此种伟大事蹟，足以震古铄今。章太炎氏说：「孔子录诗有四始，《雅颂》各得其所；删《尙书》为百篇，而首《尧典》，亦善校者。」校勘之业，放于孔子，盛
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