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的根本。何以不书写在第一堂呢?因第一堂有「巴洛克」门面,以迎接贵客为主,第二堂用以勉励子孙,以示谦虚至为恰当。⒌它的窗额及身堵均石板透雕,古色古味。惜我们参观时,已花二千多万台币整修快将完成,地板、梁柱,已非古物,祇有厨灶锅具,石磨、水缸,仍与大陆儿童时所见相同。二、杨氏宗祠,土地龙神。杨氏宗祠,建于民国十二年,位于佳冬六根村冬根路傍十九之卅号。指定为三级古蹟宗祠,是以「风水观」传统的具体典型建筑。其选址、方位、择时、动土、上梁落成,都选吉时良辰,藏风聚气
遗属,再与生重疾者及昔日知交老友分别致意问候,彼此交谈间感触良多,互相祝福永保健康。其二 胞弟寿庆逝世已将三年,其墓园整建,及我生母李太夫人墓园维修,均由贤侄杨友亮负责督工完成,因此由侄辈带领我同家人前往墓地祭拜,以告慰先人在天之灵,愿地下有知,以遂我心所愿。其三 杨氏宗祠及祖谱重修时已十周年,诸多宗亲嘱咐举办十周年庆祝活动,我既为发起人,于是专程带领家人参加,当我抵达棠阴瑶下村(现改名雷家湾)路口,发现道路已铺设水泥,路面平坦,祠堂四周环境已有很大
初修族谱:明朝天启二年壬戌,公元一六二二年。二修族谱:清朝康熙二十四年乙丑,公元一六八五年。三修族谱:清朝雍正四年丙午,公元一七二六年。四修族谱:清朝乾隆四十七年壬寅,公元一七八二年。五修族谱:清朝道光十二年壬辰,公元一八三二年。六修族谱:清朝光绪八年壬午冬十一月,公元一八八二年。七修族谱:民国三十七年戊子秋,公元一九四八年。八修族谱:民国八十四年乙亥夏,公元一九九五年。附注:⑴初至六修族谱年代系中华民国八十三年甲戌,公元一九九四年夏,恭抄于家乡奉太宗祠
堂,故后世子孙,奉为关西堂一世始祖耶。关于杨氏考源,暨瑞金以降之杨家文风,德行义擧之大端,瑞金文献第三辑有传霖,荣昌二夫子,各著宏篇考述,已得梗概。惟愚去冬适遇现籍台中东势鄕之杨氏宗亲,询悉其宗支,原系本族应发公(关西堂六世叔伯祖)之后裔,由广东蕉岭分支迁台者。幸获借阅其所供奉之祖先世系源流资料甚详。当可稽信,故谨此将世系摘要补述之,俾供本族旅台宗亲共览参考,并敬撰弁词序颂,微表「愼终追远」之意。另就记忆所及,略述一二如次:一、昔年宗祠(睦堂)祭祖,每年
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