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必与羣奸力排李纲,以助李邦彦。而在台谏者,亦多是邦彦等党与,前日■彦请召国子监长贰相见,翌日乃闻祭酒谢克家除谏臣,司业孙觌除御吏,臣等在学,备见此事,众心不■,岂有天子欲用耳目之官,而宰相大臣前期召见,以收私恩,其意安在。想今台谏之中,鲜为陛下发一言,以明李纲之无辜者,若纲可谓孤立无助,臣等窃■今日朝廷之上,非特纲为孤立,而邦彦等自为身谋,不肯以腹心事陛下,恐陛下亦成孤立矣,可胜寒心。天下共知李纲可以大用,臣等请为陛下言其一二:顷岁京师大水,自宰相大臣
宋代李纲丞相,曾把龙寺作为别墅住过,在该寺大雄宝殿左侧的墙壁中嵌有碑文一块,可资考证。军嶂山之侧有长泰寺,寺前有八角井一口,据说曾有仙人戴着笠帽从井中钻出来,附近的农民见了都去追逐他,仙人就把笠帽留下而去,所以后来叫这口八角井为仙人井,并且在井上还建筑一座阁,名叫「留笠阁」。军嶂山上有一眞武殿,据说在明朝万历年间,前去进香的人很多,有一天,山上无火,不能烧香,有一个儒生名叫周景濂的,对着神祝吿说:神如有灵,插在鑪中的香,不用火点自会烧起来,果然把香插入鑪
宋高宗即位十月,召孝廉陈东赴行在,(东初为太学生,数上书,钦宗元年丙午二月,力辞士学录而归,斯岁预鄕荐登贤书。)东舆榇至,未得对,会李纲罢,乃上书乞留纲而罢黄潜善、汪伯彦,不报,又上疏请帝亲征,以还二圣,治诸将不进之罪,以作士气,车驾宜还京师,勿幸金陵,又不报。会抚州布衣欧阳澈徒步谊行在,伏阙上书,极诋大臣用事,潜善遽以语激高宗,言若不亟诛,将复鼓众伏阙,遂于建炎二年八月廿五日同被斩于市,即东上书之日也。(编者)丹阳布衣臣陈东谨昧死再拜上书臣蒙恩追召
陈炤字先伯,号肖梅,登进士第,累迁为朐山知县,以母忧归,元兵攻常州,起炤为通判,率兵御之,自夏徂冬,不能下,城破巷战殉,赠直宝章阁,宋史忠义有传,李纲、陈炤忠义气节贯日月,志不立传,何耶。卷四辞章有「谒李忠定公祠」诗,祠即忠定少时读书地,志不载祠,读是诗者,将不知为何人祠耶。会稽章学诚曰:「以约省卷编,谓之高简,则谁不能为高简耶」。应载而不载,可谓该乎,简得不适当,该亦不合理,简词而事该云乎哉,志书之善本乎。南皮张之洞撰书目答问,其卷二史部地理类,列武功
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