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一、堅決反對帝制的黃宗羲黃宗羲（一六一〇—一六九五年），浙江餘姚人，明末清初的思想家、史學家。明亡，堅絕反清，拒不應召，學者稱梨洲先生。黃宗羲說：「自秦漢以來的君王，都是最能的欺奪者，盜竊之至極，這些君王的法令十之八九爲壞民之財，散民之力，離民之德，認爲天下之大害者，君而已矣。」他說：「天子之所是未必是，天子之所非未必非，肯定天下之治亂不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。」黃一直隱居著書，著有《宋元學案》、《明儒學案》、《明夷待訪錄》等，尤以後一部書，對後世...
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明末隱士洪自誠先生所著「菜根譚」一書，集儒、道、釋三家之思想，融會貫通，闡發人生哲理，警人勵己，是一本處世語錄，人生雋言，而且文句生動，字字珠磯，不僅是一部哲學名著，也是一部很好的文學創作，令人讀之，愛不釋手，爰摘錄數條，加以語譯及引申，以供鄕親參考，期能嘗一臠而嗜全味，引起閱讀該書之興趣，則對個人進德修業爲人處世，必能有極大裨益。一、原文：耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修業的砥石，若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。語譯：耳中常聽...
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婦協今年的秋季族行，光復節後一天已擧辦過了，我是文友之友，也參加了此一盛會，目的地是中部清境農場。孤陋寡聞的我，不用說，遊清境農場，眞是破題兒第一遭。從臺北到臺中的這段車程，大家有說不完的話題，互道家常以外，還輕鬆地討論各種有趣的生活見聞，讀書心得，兩個鐘頭便匆匆過去了。等到車行往草屯，經埔里，直向高原進發時，路過霧社，那臺灣歷史上的「霧社事件」以及山胞的生活風貌，成爲大家談論的重點。在蜿蜒的山腰上，一些不知名字的花兒，紅、黃、白各種顏色都有，其中，紫色...
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一、儒家之學發展至於南宋的性理學新儒家思想。理學分朱陸兩家的不同，但後來學者，絕大多數人多宗朱子而抑陸子。因爲朱子著書很多，以理學大家而兼名詩人，其學問爲當時之冠。但考科舉時，僅考上紹興十八年五甲進士。有人題詩紀之云：「若使當年無五甲，先生也合落孫山。」蓋名次落於孫山之外，卽不得取錄之意，可見科舉與眞學問無大關係。至宋人譏笑孟子的詩，則爲北宋人所作，玆記其一首云：「乞丐何曾有二妻，鄰家焉得許多鷄？當時尙有周天子、何必紛紛說魏齊！」宋兪文豹「吹劍錄」稱：李...
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十月十二日是立中和我在新婚後第一次與公公返鄉及認祖歸宗的日子，因此我們起了個早打理上路的行囊，心中不免懷著幾許的期盼與興奮，因爲這是我第一次的大陸行。我們搭乘華航客機至香港轉機飛往河南省會鄭州市，抵達時天色已暗，正想看一看聽聞已久的大陸概況如何，卻被一群熱情人士引往另一出關口，未經安檢手續就出關了，外邊兩旁早已列隊站著迎接人員，還有身著中國旗袍的美女獻花，場面十分熱鬧，叫人開心不已。心想著：「這應該是趟豐富且新穎的旅遊吧！」經過一番介紹、問候後，大夥便安...
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力拔山兮易動情，吊民伐罪滅強秦；八千子弟無歸日，愧對江東父老心。咽歌楚帳露情長，負疚男兒不過江；褒眨文章千古事，爲君定論趙家孀。胯下含羞腹內飢，春風得意鎮三齊；漢宮菹醢蒙冤日，可記油烹酈食其。拜將登壇滿面春，彭城會戰獲殊榮；自甘下賤充功狗，烹剮何須怨主人。風塵慧眼識重瞳，萬里從征策劃功；石矢叢中無所懼，佐夫征伐志堅宏。烏錐昂首嘯西風，一死酬夫志不窮；鋼鐵漢輸無賴子，豈依成敗論英雄。
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一、中華國脈五千年，歷代文明舉世尊；妙筆生花精輯纂，知來鑑往識愚賢。二、高歌一曲大江東，聖主賢王運不窮；代代奸雄隨水逝，忠臣豪傑建殊功。三、翰墨飄香沁海涯，人文薈萃是中華；春雷驚起英雄夢，歷史長河浪淘沙。
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短短橫牆，矮矮疏窗；一方兒、小小池塘。高低疊嶂，曲水邊旁。也有些風，有些月，有些香。日用家常，竹几藤床，盡眼前，水色山光。客來無酒，清詁何妨。但細烘茶，淨洗盞，滾燒湯。讀了元朝釋中峰詞《行香子》，似有一股淸風撲面而來，頓掃胸中積垢。風過橫牆，花映疏窗，月照池塘，景皆尋常景，然寥寥數語，一幅淸雅恬淡的山水畫便移到了讀者面前。這還不夠，作者信手撚來「短短、矮矮、小小」三個疊詞作修飾，音韻和諧，節奏明快；「有些風、有些月、有些香」，三句排比，一氣呵成，令人讀後...
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摘附東周諸子孔子：姓孔，名丘，字仲尼。魯國曲阜邑人。生於公元前五五一年。曾代理魯國丞相，以禮治民。後周遊列國十三年。六十八歲回魯國講學。刪詩書，訂禮樂，作春秋經文。以六藝（禮、樂、射、御、書、數）教徒。從學者多達三千人。開私人講學之風。爲儒家始祖，後世尊爲至聖先師。（唐代封爲文宣王，亦稱宣聖）享年七十有三。門徒記其言行，成「論語」一書。（宋儒朱熹，將論語、孟子，以及禮記中，大學、中庸兩篇，合輯成「四書」，爲明清兩代，學子必讀之書。）顏子：姓顏，名回，字子...
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妙手著文章，讀來韻味長；書情聯兩岸，隔海佈芬芳。
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