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问孝的进一步的说明,在这一方面,我觉得孟子诠释得更透彻。孟子曰:「事,孰为大?事亲为大。守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事?事亲,事之本也。孰不为守?守身,守之本也。曾子养曾晢,必有酒肉;将撤,必请所与;问有余?必曰:『有。』曾晢死,曾元养曾子,必有酒肉;将撤,不请所与;问有余?曰:「已矣。将以复进也。」此所谓养口体者也。若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。(离娄上)曾子奉养他父亲曾晢,每餐
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