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士贤吾兄大鉴：日前（二月十四）偶偕友人至国军文艺中心观赏豫剧，发现剧情歌词唱工演工表情各方面皆臻化境叹为观止傅瑞云王海玲要角之艺工尤属惊人感人，河南为中华文化发源地区难怪有此高度艺术可佩可佩「李亚仙」一剧中之歌词特别有醒世社会敎育之作用，弟建议我兄设法找来在「中原文献」月刋中发布以飨世人高兴之余谨耑函为此建议幷顺撰安！弟刘修如敬上 二、十六编辑先生大鉴：大年初一下午，在电视上看到一段曲子戯，（淸唱蔡鸣凤辞店）眞是倍感亲切，巴不得让他们多唱几段，饱饱耳福
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中原戏曲的历史渊源甚久，是値得研究发扬的。其敎育性的潜移默化，支配吾豫各基层社会者垂数千年（这个统计幷非无据容后专文报道）。但凭断简残篇，吉光片羽，传讹舛错，文献乏征。要想整理出一个完整体系来，供人探讨，实非易事。究其原因，系有识者认为小道，不屑一顾，而欲言者又不能用文墨为其表达。致使这块园地一任其荒凉榛芜，乏人开拓，眞是可惜。但是野火烧不尽，春风吹又生，社会的需要，它仍然站在那里，并没有受了淘汰。这也是我们値得庆幸的一件事。我们当然有责任整理它，发扬它
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时间：七十二年四月十日（星期日）上午九时地点：国立成功大学格致堂出席：五十一人（见签到簿）列席指导：台南巿政府社会局：林主恩主席：赵子成 记录：方国铎甲 报告事项壹、主席致开会词今天是我们豫曲硏究社的成立大会、诸位能够抽空前来参加，本人深为感激！我们筹组曲子硏究社之议，业已经年，直至今天昭吿成立，这可以说是大家不断努力的结果。本社成立之后，仍希望大家热心支持，使我们的河南曲子能够继续成长发扬光大！贰、上级指导员致词巿政府林委员主恩致词一、今天是贵社
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词曲文体在唐代是属于古乐府之变体，不过在当时只是短句小令而已。至南北宋最为鼎盛时期，也即为乐府，加之以管絃而歌诵，韵律有致。闲来无事，游读其间，心绪萦荡于字里行间。因而，联想到生活严肃出将入相的韩魏公亦能得闲表露香艳的词曲，可见其感情丰富了。由于好奇心的趋使，我首先找寻有关吾安阳的作品：一、王安中所「安阳好」九首、「清平乐」一首、「小重山」一首。二、安阳人王炎所作「菩萨蛮」回文词一首，「梅花引」一首。三、韩琦作「点绛唇」、「忆江南」，「眼儿媚」各一首。四
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提起河南曲子，一般人对它的印象总是被「红萝卜白萝卜不是大葱」这段有名的小丑「踩场」戏词影响，以为不外是突梯俚俗之流。其实，河南曲子里的学问可大着呢。前些日子，海军陆战队的「飞马豫剧队」在台北公演，颇获好评，而在腔调运用方面，更掺杂了不少河南曲子的旋律，不禁勾起我对「曲子」细说从头的瘾头来。飞马剧队的「豫剧」，其实仅属「豫剧」的一种，它的前身，俗称「河南梆子」，可以说是「豫剧」的代表。据该队「豫剧」文武场的领导人张鸿刚先生告诉我：「『豫剧』有七十二种之多
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梆子是形成國劇的來源劇種之一，有河北梆子（俗稱京梆子），山西梆子（晉腔），陝西梆子（秦腔），與河南梆子（豫劇）之分。豫劇又分豫西腔和豫東腔。豫西腔低迷悲悽，多爲苦戯，過去名伶有常香玉；豫東腔高亢，花梢，適宜喜劇，過去名伶有陳素眞（狗妞），這兩位可稱代表性人物。現在台灣的豫劇旦角祭酒張岫雲，河南臨頴人，小時候就喜歡哼豫劇，但是家敎甚嚴，不許學戯。抗戰期間，逃難離家，才有機會自主地學戯。民國卅一年起，她先後從常香玉的師妹宋書雲，和陳素眞的先生樊粹庭學習！因此...
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我童年在家鄕时—河南省临漳县。常听奶奶（李陈氏）教我们念「小曲儿」，时隔五十多年，有的已不复记忆。至大陆政策开放，回到家鄕后，始又与家父（李怀清）及两位胞妹（李凤美、李荣珍）谈起往事，当然亦谈起奶奶（已过世）曾教我们念的「小曲儿」，你一句，我一句，大家念起来，觉得很亲切，也很尽兴，好像又回到童年时一样。不知这些小曲儿，算不算是我们家鄕鄕土文学？特整理数首如后，以飨诸位鄕长，并请不吝指教！第一首：眞珠假球「小曲儿」眞珠眞，假珠假，眞珠河南放大马，放的大马
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本劇曾蒙國防部總政戰部奬勵，經鳴鳳唱片公司灌製唱片二張；由河南同鄕胡豫鳳小姐，蔣松亭先生，袁德義先生等演唱；由李學綸先生，蘇振功先生，王東來先生等擔任文場。一、園晤生、田法章，以後簡稱田，唱龍鳳吟：九月菊花香，十月寒霜降，田法章荷鋤頭，來到了花樹旁，冷風吹殘葉落使人感悽愴，使人感悽愴；逃離九龍堂，歸夢倍覺長，可歎我爲皇子不敢把姓名揚，秋景悲身飄萍誰人堪倚仗？誰人堪倚仗？（轉悲揚調）田法章在花園自思自想，想起了國家事心中悲傷，恨燕國事侵略樂毅爲將，攻打我大...
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五）题材吾豫俗曲文学，向来发达，你若能把俗曲文坛作一鸟瞰，定会使你瞪目乍舌，大吃一惊。单就曲子的剧本来源及作者想作一次探讨研究实非易事。因为一人所知有限。而剧本题材渊源无穷，仅就所知略述一二。㈠题材来源：曲子戏很少创作剧本，除少数时事报导外，百分之九十五以上由鼓子曲翻译而来。就文体讲多系翻译体，其源流可分五类：⑴源于传记——此类题材多采自经史传记，文饰变化，在所难免，要以忠孝事迹为选择对象。例如：吴湘女分琴——本左传昭公十九年、与十六年，及史记楚世家
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很小。其中变化之处虽多；而第一句末字落音，必须在「1」音阶上。第二句末字落音，必须在「2」音阶上。阴阳句，此调在曲谱中至少有两段，每段两句。曲谱很多，普通有五种。各种曲谱的分别处，在于每段的第一句末字落韵上。纽丝、曲谱有四种。中有三种大致相同。此三种在习惯上唱至末段时，系反复记号，反复来唱，如不及复，则一直唱下去与过门相接。有时候连过门也要省略的。五、反复曲谱—有一种曲调的曲谱。其中有一段，自相迥环，处曲时须反复唱奏。例如背工、剪剪花、一串铃等调均属
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