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  • 文章桃谿雪與吳絳雪

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第5期  作者:朱陽  出版时间:1975-05-30
    关键字: 吴绛雪 烈女 清朝 昆曲

    我雖係浙人,因久居本省南部,對於本刊從未寓目,最近承徐葆園兄贈閱本刊六卷十一期及七卷三期各一册,並囑暇時投稿,爰寫此稿以求斧正。

  • 文章京東昆弋源流及其盛衰

    来源期刊:《河北平津文獻》 第20期  作者:孟昭林 出版时间:1994-01-10
    关键字: 昆曲 弋腔 源流 盛衰 益合班

    在京东地区戏曲发展史上,曾经盛行昆腔与弋腔。昆腔,源于南方昆山腔,也称昆曲或昆剧。弋腔,源于南方之弋阳腔,也称高腔。由于此两腔传至北方后,在一个相当长的历史时期内同台演唱。甚至在同一戏里,既唱昆腔,也唱弋腔,因此近世统称北方昆弋或北方昆曲高腔。昆弋两腔自何时何地流入京东地区的,目前尙嫌证据不足。但在明清两代的都城北京,曾经由兴而盛,至「乾隆时昆弋臻于极盛,宫中的私邸每有宴会,莫不以昆弋剧为左觞。资皇子成亲王邸中设和成、庆祥、瑞祥、太祥等六科班,尤极一时之

  • 文章我的父親徐炎之

    来源期刊:《浙江月刊》第21卷 第9期  作者:徐謙  出版时间:1989-09-10
    关键字: 父亲 徐炎之 昆曲 昆曲同期‘ 教育

    自从父亲九岁开始随舅公学会了昆笛,就注定了将为这曲高和寡的戏剧——昆曲奉献一生。无独有偶的,我的母亲张善芗女士也酷爱昆曲,终于成就了夫唱妇和的美满姻缘,也增强了父亲完成心愿的极大助力。父亲在家鄕浙江金华完成高中敎育之后,独自前往北平,在北京师范大学敎育系攻读,毕业后,先从事敎学,尔后转入公职,直至届龄在台湾退休。父亲在这数十年敎育与公务员的公余之睱,从未忘记研究与提倡昆曲。自我有记忆起,父亲常把哥哥与我叫到身边,父亲吹笛我们唱,如有唱错或偸懒的情形

  • 文章温州郑孟津巨著昆曲音乐与填词——在台出版

    来源期刊:《溫州會刊》第16卷 第6期  出版时间:2000-12-01
    关键字: 郑孟津 昆曲音乐与填词》 出版

    温州郑孟老西村先生继《词源解笺》之后,又一巨作《昆曲音乐与填词》,由台北学海出版社印行,全书一千余页分甲、乙两册,甲稿述曲牌律、腔结构的音乐分析阐明南、北曲牌的「词有定律」,「腔有定格」。乙稿叙「倚声填词度曲」体制,探讨如何倚定律填词,依定声度曲,篇目完备超过前人同类著作。此书有五大特色:㈠专章讨论汉语单字的音乐属性—声、韵、调,阐明具有定律、定腔的「中国牌子类歌曲」是由于汉语单字特有性质,特具音乐功能而才有的。所以曲词的讲究「格律」是必然的,是客观存在

  • 文章第四度拜訪周汝昌大師實錄

    来源期刊:《河北平津文獻》 第31期  作者:常錫楨  出版时间:2005-01-01
    关键字: 周汝昌 《永字八法》 《红楼夺目红》 昆曲 京剧

    因此不怪台湾的出版者。在此之先也与广西方面电话联络,得到的回音并不能令人满意。但他说:「又能如何呢?」因此一笑置之罢了。谈话中提到他的新书「红楼夺目红」等,在大陆也被盗版,但仍然再版六次,成为畅销首榜!遭受盗版当然使他蒙受损失,对不劳而获随意侵权的不法行为也深感无奈,而他的态度依旧那样坦然,没有深恶痛绝的样子。我在四月底曾在国家剧院欣赏了一出昆曲戏「牡丹亭」,在中场休息时在剧场大厅买了三本书,包括「牡丹亭」演出特刊与白先勇先生改写的「牡丹亭」剧本和「论昆曲

  • 文章泉州南戲

    来源期刊:《晉江雜誌》 第14期  作者:余承堯 出版时间:1976-03-01
    关键字: 泉州 南戏 昆曲 杂剧 剧本

    对于传统戏剧,不特不看,且视之为陈旧腐烂,能关心硏讨者,少之又少,于发展故有文化,实赖社会敎育之再努力,不然,将日就衰落。曾闻人说,泉州南戏是脱胎昆曲而来,更为不可思议之事,可以百分之百,加以否定,南戏的昆曲,虽是从古南戏而来,是在明中叶以后,即嘉靖年间,由魏良辅创造,龙辰鱼汤若士等的著作而成,为明淸时代,我国戏剧的主流,近人硏究戏剧名人,兪大纲先生,亦谓南管戏比昆腔较早,为富有地方色彩之古南戏,前几年台湾大学敎授吴守礼先生,发现藏在日本天理大学图书目录

  • 文章芙蓉聽曲記

    来源期刊:《溫州會刊》第18卷 第6期  作者:張乘健  出版时间:2002-12-01
    关键字: 芙蓉村 昆曲 《牡丹亭》 《朝元歌》

    在中國無數條江河溪流之中,最清澈秀美的恐怕要算楠溪江了。楠溪江邊有一個清幽的古村落,名叫芙蓉村,村如其名,真可謂清水出芙蓉,天然去雕飾。想不到我在這個芙蓉村觀看了一場昆劇演出-好似聆聽了仙音法曲。今年秋間,我偕同北京的一些學者在參加永嘉昆劇《張協狀元》學術研討會後遊歷楠溪江。臨近芙蓉村時,天空突然下起雨來,但正是在風雨中,傳來音樂,尋聲來到芙蓉村的古戲台,原來是永嘉昆劇團尙在培訓的青年學員在演出昆劇的折子戰。疏雨在戲台前面構成天然的簾幕,天然的簾幕天然的...

  • 文章一樹三花,春光獨佔——溫州劇作家三屆昆劇節成就佳話

    来源期刊:《溫州會刊》第22卷 第5期  作者:沈不沉  出版时间:2006-10-01
    关键字: 昆剧节 剧作家 张烈 昆曲

    扑朔迷离的”出鬼“场面,使剧情的进展生气勃勃而富有悬念。昆曲是一种古朴、清丽、典雅的演唱方式,明初时即流行于吴中。嘉靖年间,昆山魏良辅对其进行改造,即所谓的”水磨、冷板“,使之成为我国特有的一种声乐规范。万历年间,苏州梁辰鱼创作了用昆曲演唱的第一个剧本《浣纱记》。明清之际,昆剧成为我国最主要的剧种流行于大江南北。乾隆以后,花部勃兴,昆曲渐见式微。因其演唱口法颇多讲究,曲高和寡,一般人学习不易,故在传播上有一定困难。上世纪八〇年代以后,在多元文化的冲击下,昆曲几成

  • 文章編後話

    来源期刊:《溫州會刊》第25卷 第1期  出版时间:2009-02-01
    关键字: 陈水扁 昆曲 《奈何天》 出版信息

    道歉,还台湾人一个祥和安宁的生活环境,或许还会得到些许同情。拜托陈水扁,现在经济不景气,台湾人需要以刻苦耐劳、勤奋努力的精神来开创光明。阿水扁啊,举头三尺有神明,不要再拖台湾人下水了,不要再分化台湾了。(阮裕文)爱好昆曲喜讯昆曲「奈何天全谱」出版(清)李渔原著,叶擎峰制谱,采用蓑衣工尺谱式,戏曲音乐界前辈郑西村教授作序介绍,由香港金陵书社公司出版,自「崖略」至「闹封」共卅曲,都有详细说明。

  • 文章故鄉的戲典

    来源期刊:《豐縣文獻》 第14期  作者:王文明  出版时间:1990-01-01
    关键字: 梆子戏 花鼓戏 渔鼓 洋琴 昆曲

    妇女们的私房钱或孩子们的压岁钱。三弦:是盲人唱着曲子并弹三弦琴和声,所以又称「瞎腔」。男瞎子多半在村鎭上演唱,女瞎子都是到人家中唱给妇女们听,尤其老妈妈最为欣赏。唱的大多是「目莲救母」、「韩湘子度丽英」等有关佛敎的神话故事。昆曲:故鄕人称为「柳子戏」,只有读书人唱。几个人聚在一起,一两个人淸唱,一人吹笛子和声,从未见过粉墨登场公开演唱的。有一种戏和梆子戏近似,因为唱腔特别高亢,听着令人惊心动魄,家鄕人称之为「拉魂腔」。俺既不知其名?也不晓得来自何方?其他还有

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