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当寒澈人心的「时代意识」冻结了一切伦理，疏离了道德精神，背弃了自然法则，决毁了历史堤岸之际，世纪末的暮色乃愈见其稠浓。即令月起东山，皎洁如斓银盘，其所映照于人心者，无非一片清冷凄迷。舍爱无仁，舍仁无义，舍爱、仁、义以言忠、诚、信，则道德之指标大乱；品格行性之评鉴，遂亦漫无标准。美感源于善念。无善念之美感，非低俗，即淫猥。醇酒妇人声色犬马，满足了官能的恶念，每易腐蚀善心。求富不得，愈觉其富之富；求贵不得，益颢其贵之贵；求权势之不得，则权势之权势，尤令人
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主人仔细地挑出一张旧唱片，轻轻地拂去它上面的灰尘，说：「来听听这张。」他放上唱片，左手轻轻地扶著留声机的边缘，右手就一上一下地开始摇紧发条：「青纱外，月隐隐：青纱内，冷清清；琴声扬，破寂岑，声声打动了我的心…」极尽繁华的上海，纸醉金迷的十里洋场，霎时就在白光慵懒黏腻的歌声中氤氲重现。「这就是我喜欢收集这些老唱片的原因，好像回到过去那个时代的感觉…」大学时代开始，俞乃可忽然对古典音乐产生兴趣，还为此发起一个唱片欣赏会：「民国五十几年那个时候，要听音乐是件
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一個在異地求學的年輕遊子，每到夜深人靜時，爲了舒解鄉愁，他打開了電腦透過網路連上台北的廣播網站收聽即時廣播節目，聽著聽著就順手打開電子郵件信箱，他驚喜的叫了出來，原來他收到兩封信，一封是遠在澳洲的大學同學小惠寄來的貼心問候；一封是弟弟將全家簽了名的照片及祝福從地球的另一端透過網路傳到了他的電腦，還響著他最愛的音樂，瑪麗亞凱利唱的—「HERO」，「那份感動」眞是難以言喻…。網路縮小了世界的距離，成爲另一種人與人溝通的方式之一，你可以利用網路與遠在他鄉的朋友問候...
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自常熟中山中学毕业到现在，一晃五十多年过去了，总是把同窗情牵，一直想把学生时代的往事，重新温上一遍，于是在今年的九月十四日，假座在上海新开元大酒店，召集了十四位老同学，钱从球、钱维德、周纫章、周一龙、黄道蕴、李邦翘、席佩芸、朱德良、嵇溥仁、廖原、吴凯、殷康、郑宁、徐慧，一起聚餐，有些同学，已经是见面而不相认识了，因为毕业之后，分道扬镳，彼此从未谋过面，而且大家又都在不经意中老去，岁月在脸颊上，啃出了几多道的皱纹，岁月的风霜，又悄悄染白了鬓发，再加上在校
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八旗妇女，大抵「天足」，这与我们汉族远自两周便已「足」的传统，一「大」一「小」，迥异其趣。红楼梦一书，产生于八旗统治中国的时代，也正是「大小」并陈，「纤秾」互见的一个时代。而作者曹雪芹氏，其先世虽为汉人，但已归化旗籍，从龙入关之后，乃内务府所属正白旗的包衣。因此，如就政治立场而言，曹雪芹是一完全旗化了的汉人。时代如此、作者如此，然则，红楼梦中的一般女性，尤其那些具有「正经主子」身份的，如贾母、如邢王二夫人、如正十二钗，他们究竟都是「大脚」，抑是「小脚
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※ ※ ※父親雖然很願幫助親友，從不錙銖計較，但也根據平日的觀察，因人而異。記得有一次，不知是哪一位好友的母親在外縣逝世，須要移靈返鄕，父親祗想送一百元奠儀。在民國十四五年間，一位服務於經年欠薪的敎育部的家庭敎師，就以他十五元一月的束脩養家渡日。比那更早的年代，一百元很可以辦辦大事了。可是母親跟在父親身後，追來追去，一定要父親多送一百元。父親沒說什麽，笑着答應了。半年一年過去了。那靈柩仍在原地未動，父親所送的兩百元，早被好友賭輸了。母親對那位友人的認識，哪...
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今年是（一九九一）年，這個年份數字，是左右對稱的，可是你有沒有注意到，從十一世紀到二十世紀的一〇〇〇年中，對稱的年份只有十個，卽一〇〇一、一一一一、一二二一、一三三一、一四四一、一五五一、一六六一、一七七一、一八八一、一九九一，也就是一個世紀只有一個對稱年，相鄰的兩個對年，都是相隔一一〇年，所以，一個人如果能活滿一〇〇歲，肯定可以遇到一個對稱年，一個人壽命雖短，但出生在對稱年卽將到來時，也能遇到對稱年。相反的一個人卽使百歲長壽，但出生和死亡兩個對稱年之間...
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，该条约第四条称：「兹承认中华民国与日本间在中华民国三十年，即公元一千九百四十一年十二月九日以前所缔结的一切条约，均因战争结果而归无效。」从这个基本的事实架构，可以说，台湾属中国之主权，甲午战败而割日，抗日战争胜利而归还，并无地位问题。不过，尽管事理如此简单，但冷战时代台湾却不幸成为美国东亚外交及军事战略上的一枚筹码，台湾的筹码地位使得台湾地位问题被加添了许多驳枝因素，亦使得台湾问题趋向复杂。第二次大战之后，中国内战，国民党败退。当时的美国政策乃是准备承认中共
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、《孤岛时代》等。抗战八年，她和丈夫朱雯先生的足迹印遍了半个中国，并写下了大量反映抗战的作品。她说：『我从来没有看到过那么美丽的祖国河山、那么英勇的抗敌军民。最使我感动的是青年朋友们为了国家，宁愿抛开家庭，牺牲自己生命，投入抗战、、我没有扛上枪，但手里有一枝笔。就在热爱国家的激情支配下，陆续写下了一些小说和散文。』一九八二年初，由巴金任名誉主编，楼适夷、柯灵等任主编的《上海抗战时期文学丛书》出版，其中就有罗洪的一本专集，名为《群像》。谈到长篇小说《孤岛时代》，罗
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庄心在鄕长奉贤县庄行鎭人，与余家相距祇七华里。庄行鎭文风鼎盛，尤以庄氏一族为最。在科举时代，我们家鄕习俗，凡子弟进了秀才，亲戚朋友咸来祝贺，大开筵席热闹一番，惟独庄氏族中认为读书人入学，乃寻常之事，区区一秀才不値得「大惊小怪」，必须中了举人方算出人头地。有淸一代庄氏门中中了好多举人。庄鄕长的嗣父正华先生早年去世，余虽见过几次面，但是很少交往。其令尊正贵先生字靑畦余之老友也。正华正贵兄弟早岁从上海县马桥鎭钮永建先生游，（钮惕老淸朝举人与无锡吴稚老同科，惕老
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