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直接民权之外的道路？为了解答上述的问题，本文拟先阐明中山先生所主张的直接民权之涵意；其次，探讨中山先生提倡直接民权的理由；再检视行使直接民权必须面对的问题；接着，剖析直接民权在本世纪演进的过程；进而省思直接民权的时代意义，最后则就本文的各项论述作一总结。二、中山先生之直接民权的涵意根据崔书琴先生的研究，直接民权是中山先生于民国五年（西元一九一六年）以后才有的主张。是年七月十五日，他在驻沪粤籍议员欢迎会上演讲∧中华民国之意义∨时，提议『以县为单位，实行直接民权
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林家鴻，廣東揭陽人。一九四九年生。中正理工學院機械工程系畢業，政戰學校政研所法學碩士，歷任國防後勤要職及第二〇二兵工廠各式火砲彈所長，第二〇五各式槍砲武器彈藥兵工廠上校副廠長，經濟部中小企業榮譽指導，並任教中華、光武等大專院校。現任桂莊中山文化基金執行長、達鎰企業副總經理、台北廣東同鄉會理事、青年及國父遺教主委。
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中山先生言论宏富，著作等身，其全部遗著达八百余万言，包括三民主义、革命方略、建国大纲、宣言及文吿、论著、谈话、演讲、函电、公牍、译著、杂文及遗嘱等。研究中山先生思想，自应阅读其全集。中山先生主要的政治思想，大体可窥见于三民主义一书之中，兹试述其特性及时代意义，藉当芹献。关于中山先生思想的特色，最明显的约有左列数点：一、中山先生思想之结晶中山先生自述其思想渊源说：余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事蹟者，有吾所独见而创获者
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酒，常怀克己之心，闭却是非之口，若能依朕斯言，富贵功名可久」。唐宗怀孟子不忍人之心，备言农耕女织之苦，恒念物力维艰，宜未雨而绸缪，进而劝约洁身自爱，守份安命，对无功受禄者，应外惭清议，内疚神明，而自寝食不安，不要为达一己之私，害国病民。此文虽在千年以前，但其律己修身、为国为民、福人福己，使国家避免灾难之时代意义则同，愿当前为政者与举国上下有以深思之。
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中山先生言论宏富，著作等身，其全部遗著达八百余万言，包括三民主义、革命方略、建国大纲、宣言及文吿、论著、谈话、演讲、函电、公牍、译著、杂文及遗嘱等。研究中山先生思想，自应阅读其全集。中山先生主要的政治思想，大体可窥见于三民主义一书之中兹试述其特性及时代意义，藉当芹献。关于中山先生思想的特色，最明显的约有左列数点：一、中山先生思想之结晶中山先生 自述其思想渊源说：余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事蹟者，有吾所独见而创获者
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中山先生之思想学说不为功。极富时代意义中山先生的思想学说，由于对各种问题之研究，都拿事实做材料，而不单凭学理就提出解决的方法，故所发表之言论，都极富前瞻性与可行性，所以中山先生的思想学说在今天仍极富时代意义，兹举左列五事加以说明：（一）目前邓小平在大陆对经济所采行之「改革开放」措施，实不啻撷取中山先生实业计画之结论：「简括言之，此乃吾之意见，盖欲使外国之资本主义，以造成中国之社会主义，而调和此两种人类进化之经济能力，使之互相为用，以促进将来世界之文明也。」惟中山
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注：林家鸿先生在演讲「国父黄花冈大革命的时代意义」时神情奕奕）壹、国父革命运动的缘起满清王朝宣宗道光廿二年（西元一八四二年）中英鸦片战争失败，订定南京条约割让了香港；文宗咸丰十年（西元一八六〇午）英法联军战役，满清再败，订定北京条约，割让了九龙；德宗光绪十三年（西元一八八七年）让出了澳门属葡萄牙永久管理经营；列强觊觎广东企图明显；然因广东早于汉代即海运开通，文明开化甚早，民族的开拓性及创造与自主性甚强，保护乡梓社稷的民族意识普植基层十分坚定，外人颇难得
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觀光的範疇及時代的意義觀光是一種現象，一種槪念，一種行爲。觀光（Tourism）一詞，首先在一八一一年見於英國牛津字典，而觀光客或觀光者（Tourist）一詞，在一八〇〇年開始在英國被使用。所謂觀光，根據最早的德國學者休烈恩在一九一一年所下的定義，他說：「觀光是一種槪念，它表現外來客進入、停留、離開某一特定地區或國家的所有現象，以及與此所有現象有直接關係的所有事項，特别是那些含有經濟性的事項。」因此觀光的範疇，一方面乃指人類移動的現象，人們爲了旅行的各種不同目的，暫時...
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省志续编的时代意义我们阅读了道光二年所编的省志以后，不约而同的涌起省志续编的意识。第一是自道光迄今时间上是遥远的一个时期一百六十四年，这是省志有史以来，旷修最久的一个时期，而且在这一个时期中，又是中国一个惊天动地的大变革的时代，一是鸭片战争，二是洪杨革命排满战争，这个战争推及整个中国，三是外夷入寇如中英鸦片战争割去香港，英法联军，八国联军攻入北京，继而英人攻入广州发生三元里粤人抗英壮烈事件。中间订了许多耻辱的条约，四是国父倡兴中会、同盟会，革命排满，先后在广东
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一、枣阳同乡会成立时代意义：咨尔枣阳人，济济魁多士，仙履游踪过，这里建家园，成立枣阳同乡会，提供枣阳人在台湾社团法人活动中心，每逢佳节倍思亲时一处，集会聚餐，祭祀祖先，以尽人子之大孝。中华民国今年一〇三年，在台湾枣阳人同乡会成立于民国七十三年元月一日，在台北市中山堂中正厅仪式举行，群贤毕聚，温馨欢欣，侨胞归团共襄盛事，团拜、祭祖、聚餐。会后在中山堂前，国父孙中山铜像前摄影为念，这张照片为枣阳文献创刊号封面，永志怀念。今兮何兮，物换星移，往事只能回味！惠
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