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肆、廟祀一、岳王廟杭州最著名之神廟，爲岳王廟，武穆掃蕩羣寇，抗禦金兵之輝煌戰績，擧國欽仰，最後跟踪追擊至朱仙鎭，決戰大捷，金兵爲之喪膽，假以時日，不難乘勝前進，直搗黃龍，檜挾金人以自重，力主和議，迎合高宗苟安之旨，欲盡罷主戰各將帥之兵權，不惜在岳軍大捷之時，誣陷其有背叛之意，以連下十二道金牌，召返臨安，而黨羽萬俟卨、張俊，以莫須有之詞，鍛鍊成獄，將岳家父子，盡行殺戮，天下寃之。迨其孫岳珂著「籲天辯誣集」，上之孝宗，始獲昭雪，追諡武穆。至宋寧宗更追封爲鄂王...
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結婚，此地人叫「娶牽手」（讀音「差堪丑」），阿拉寧波同鄕則叫「抬新婦婦」，也叫「好日」。吾鄕鄞南地方的「好日酒」，更是多采多姿，不同凡響。從結婚前一天的「殺猪羊」開始，一直到結婚後的第二天「揩厨板」為止，前後一共要辦五頓酒席。其中以結婚當晚「賀郞酒」場面最大，酒菜最豐，大家在七巧八馬，酒醉飯飽之餘，還可以一覩新娘子的「花容月貌」，亦人生一大樂事也。可惜，自從花旗國的阿姆斯壯等太空人登月成功以後，發現月球的表面非但不美，而且醜甚，眞是殺風景之至。如今，以「...
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我生長在寧波鄕間，日常所見古式隆重婚禮，花樣繁多，不勝枚擧。因風俗習慣之關係，無論富貴貧窮，婚姻娶嫁，依照俗例，雖然耗資負債，還是要勉强擧行隆重儀式，當然那是幾十年以前的老話了。囘憶往昔婚禮規範：貧富家庭，若其子女議論娶嫁，都以算命、卜卦、拆字為判定男女雙方時辰八字幸災祿禍之利弊，這所謂命中註定，不能人力挽囘也。凡子女長大成人，婚姻之事由雙親主張，選擇門當戶對對象，央求媒婆說親，向當地擇日館算定年庚八字，黃道吉日，訂定婚期。依據一般迷信說法，擧行婚禮時之...
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杭州旧俗，岁时令节，率有乐事，以为文饰。缘情寄兴，礼寓其间。千百年来，蒸为习尙。故今虽改行国历，而民间积习相沿，每逢旧历岁时，仍循旧俗。无害于政，有怿乎民，饩羊不去，庸亦何伤。兹故择其今尙循行之擧，一依旧历岁时，为敍次之。正月元旦 一岁之首，家家放爆竹庆贺，大门一律换新联，或贴门神。内室亦贴各种图象，或吉祥联语。凡有门处又各贴以彩符，曰红钱。自元旦起，亲友互拜新年。客至，款以龙井茶，并献果盒，或更献元寳蛋。客有赍于卑幼，谓之答贺，有犒于僮仆，谓之恭贺包
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湖州人的婚喪禮俗一定與其他籍人士不一樣，否則何以在上海有湖幫貰器店。吾家自伯曾祖以下，三代客居上海，每逢婚喪喜慶，夙昔卽由一家店號「李恒和」的承應。「貰器」這一行業，雅似今日臺灣的喪儀社，但業務項目則遠過之。婚、喪、壽、慶，借地、結綵、佈置、茶水、吹打以及承應執事人等，無一不可代辦。在上海除湖幫外，我也見過寧幫的貰器店，想來是湖州人經營蠶絲出口，寧波人經營銀錢五金，在上海寄籍人口衆多之故。我親身經歷的婚禮而「家鄕味」特重的，該是我大哥十九歲與二十三歲先後...
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農曆五月初五端午節，是夏季裡最重要的一個節日，一般傳統的說法，都認爲端午節起源是紀念古代愛國詩人屈原投汨羅江而死？但還有另一種說是：端午節源於對惡日（也稱毒日）的禁忌。因爲時値農曆五月，正是仲夏疫厲開始流行的時節，俗稱惡月（也稱毒月）。端午節這一天正是諸蟲百毒盡消滅的傳統節日，民間採取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。舟山舊時端午節的習俗：懸菖蒲、艾草。菖蒲生長於溪間沼澤中，葉形如劍，氣味芳香，可作香料，具有殺蟲滅...
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（續上期）六、世族巨室好營樓閣名園海鹽世族巨室，都好建築。海鹽城內有徐家花園、朱家花園、馮家花園及木園，以馮家花園地方最大，朱家花園最精緻，面積都在數百畝之間。樓臺亭閣，假山水池，離欄廻廊，九曲橋，荷花塘，都有很多勝景。只木園，是朱家產業，建築較單純，以林木蒼翠爲長。四家主人，都曾出任淸廷，官至極品。海鹽朱家有三支，二支都是自澉浦搬來，一支曾出任淸室，官爲一品，卽朱家花園及木園的主人。一支淸名動朝野，卽朱宗亮先生家一族。曾任浙江都督興武將軍朱瑞的一支，世...
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