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一、香港教育改革的方向香港现在已「回归」，在「一国两制」下，香港保留了自治，包括教育政策。香港教育何去何从呢？要回答这个问题，我们先要了解香港独特的历史文化背景、政治经济环境、以及国际的教育潮流。教育统筹委员会发表了《廿一世纪教育蓝图教育制度检讨：教育目标咨询文件》（1999a）及《教育改革建议》（1999b）。香港教育及人力统筹局王永平局长在香港教育学院致词时，提及到近期本港教育的发展是朝着优质教育这目标奋斗，这是特区首长董建华先生于「回归」日致词时
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政策、留学政策到用人政策上，制作出一套远程计画来。为了要达到远程计画的实现，自应加强硏究所敎育，使敎育水准提高，才能彻底执行自然科学与人文科学的齐头并进。目前我国硏究生与大学生的比率，和其他先进国家比较，显然偏低。今后我们必须将大学的结构予以调整，而硏究所与硏究生的素质与数量，亦应同时予以提高。第九、充分发挥大学敎育的功能：大学敎育的功能有三：1.传授知识，2.是追求知识，3.是应用知识。简言之为敎学、硏究和服务。国父说：「敎育之目的，于读书、识字、学问
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财务、捐资项目、及日常会务工作捐资方向●以全国教育为主。●在香港尽量争取兴办政府资助的青少年与老人福利事业。●在大陆各田家炳中学现设的奖学金最少维持至二〇二五年。●咨议局团体委员的所属团体每年可享受本基金会固定年捐三十万元，以充实各团体内以田家炳命名单位的常年经费。「田家炳教育基金会」致函教育部教育部袁副部长贵仁教授雅鉴：素疏致候，系念良殷。每忆多年前北京师大田家炳艺术教育书院落成时，荷蒙赐教赐宴，亲送我返北师大住地，不以我布衣见弃，折节相交，种种隆情，永铭
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位，终身贡献于民族历史学术的学者，莫不肃然起敬，同声一哭，共洒哀伤的热泪。罗先生远在民国二十六年，在广州立编中山学报时[1]，发表丘海墓里记，是国人第一个硏究丘海（丘文庄、海忠介）学术的学者，民国二十二年至广州与陈月波、王兴瑞、谢英白、陈大年等，发起组织「琼崖黎苗文化协进会」[2]，辅导粤中靑年第一个以科学方法硏究民族学的学人，现在民族学之硏究，进入六十年代，已有辉煌的成就，丘海学术思想德业气节，也正由「中国丘海学会」，讲习阐扬，笔者基于敬爱之忱，谨借文献园地
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編按：本文作者謝森中先生係吾梅縣鄕賢，爲我國現代知名金融專家，民78年榮膺中央銀行總裁，可謂深慶得人，本文係其於一九八九年九月二十五日下午七時，世界銀行與國際貨幣基金聯合會前夕，在華府雙橡園所發表的晚宴演講詞，此項晚宴係由中國信託投資公司主辦。計有一百餘位世界各國銀行家、世銀及國際貨幣基金高級官員等參加，本文爲中譯本。由作者交與本刋發表，以饗讀者。
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本文爲林敎授本年二月應邀赴美楊佰翰大學（Brigham Young Umiversity Provo Utah）七次專題演講中之一講，茲徵得林先生同意在此發表以供硏究當前香港問題學者之參考—編者—
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前排左三：总编辑郑弼仪、前排右二：武昌首义同志会理事长周永璋、左起委员邓蔚林、侨协总会祕书长陈树华、右一委员刘百忠，后排左起：委员江正诚、遗教研究会主委林家鸿、委员温智杰、麦瑞台、李南贤、李丕准、王会均（本刊讯）台北市广东同乡会广东文献季刊社于十一月四日（周五）上午十时，于本会三楼会议室召开社务会议，由广东文献郑弼仪总编辑主持，文献社务委员踊跃出席，会议圆满成功。会中主要讨论广东文献季刊关于取材及征稿方向、确定文献所登载的文章类型等议题，诸位委员交换意见
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或坟墓使用应行注意事项以及墓园管理员（或看护工）之工作守则等，均予书面之明确规定，贯彻执行。（四）、今后墓园发展方向本会所属五华墓园开放使用，已历有年，不但使用情形，已达饱和状态，且有急迫开辟新墓园，以应实际需求之期望。将来本会经费充裕时，似可计画筹建适应现代多元化、公园化之第二墓园，以应需要。
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本刊讯）现任（十一届）理事长谭守信先生在就职典礼中致词时表示，未来四年的理事长任内，他将全力以赴，献出心力，绝不负乡亲所付托；同时，他提出了未来「施政」的四大基本方向：一、健全本会组织；二、加强服务工作；三、举办各项活动；四、弘扬广东文化，发扬广东精神。谭理事长说：「首先感谢诸位理事推选本人担任理事长，今日接下印信，亦即接受全体乡亲的委托，担负起推展会务的重责大任。本人一直以服务乡亲为荣。虽然年岁已高，但精神和身体都不错，尤其充满热情，在未来四年
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中華民國七十五年六月十九日爲嶺南詩友聯誼會成立十週年，春後第五十二次雅集決定以「本會十週年紀念」爲雅集詩題，函徵詩文，編印紀念小册弘揚詩敎，永留紀念，筆者乃一新進會友，恭逢盛會，甚感榮幸，承蒙會長之厚愛，索稿於予，予學殖荒疏，知詩學之博雅，惟功力天才均不足妄作吟咏，爰述數言，就敎於會友同仁，是亦孔子各言爾志，古人以友輔仁之宏旨，膚淺之處，敬乞指正。詩歌之作，在表現人類的情志，世界上任何民族，都有它表現情志的詩歌，不同的是言語文字的差異而已。中國民族之有詩...
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