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  • 文章重修酆都縣志序

    来源期刊：《四川文獻》 第104期　 作者：余樹堂　出版时间：1971-04-01
    关键字： 丰都县 户口 税收 青年学士 新文化

    记载，吕纯阳之题咏，王方平阴长生之仙踪逸迹，亦足为名山生色。至若双桂五鱼靑牛白鹿诸胜地，春秋佳日，骚人词客，登临选胜，发为诗歌，如苏子瞻、范大成、卢雍、诸贤之传诸载籍者，更觉历数千年而常新也。盖酆都旧志，明淸不乏著述，然存者仅徐太史一书。而日月流迁，相距五十余稔，为时未甚久矣。芸芸赤子，生齿日益繁，生计日益蹙，苛歛横征，日益剧烈。不思补救，而靑年学士，争趋解放。鄷濵大江，风气尤先，新文化愈灌输，旧道徳愈堕落，世道人心之变，如珠光电影，瞬息万状，是亦珥笔所为废

  • 文章白屋嘉言序

    来源期刊：《四川文献》 第178期　 作者：任中敏　出版时间：1981-01-01
    关键字： 吴白屋 青年 民族意识 新文化运动

    得吴先生言以言，钩距开阖，空扰半生，吴先生之言转足以溺之；若使从吴先生之行以行，兎起鹘落，虎跃龙骧，则必有以拯其阘茸畏缩、虚空漫漶者矣。吾愿靑年由嘉言求吴先生之行以行，必勿由嘉言得吴先生之言而言。用嘉言，若仅如理学末流之用语录，则辑嘉言者不独为先生罪人，亦靑年罪人，是又散播文灾。扇扬文祸而已！于此更有一点，有关靑年终身之信念，必不惮辞费，为吾靑年陈之者，则吴先生所有至忠实至强烈之民族意识也。先生于所谓文学革命、新文化运动之最高潮时，曾以一弱冠之靑年，独排

  • 文章懷鄉記

    来源期刊：《四川文献》 第148期　 作者：唐君毅 　出版时间：1974-12-01
    关键字： 家乡 古迹 宜宾 新文化运动 金沙江

    记得祖母在时，他从故鄕到成都，总是带一本家谱。每见我无聊，便说你何不看看家谱。我觉非常好笑。家谱有什么好看呢？而且我在十三四岁时，便看了新文化运动时反对跪拜的文章。故以后回鄕，在上坟祭祀时亦不跪拜，若以此为奇耻大辱。到我父亲逝世，才知祭祀跪拜，乃情不容已。后来回鄕，便总要去上坟，晨昏亦亲在天地君亲师之神位及祖宗神位前敬香。我同时了解了人类之无尽的仁厚恻怛之情，皆可由此愼终追远之一念而出。我十二岁半以前都在成都。十一岁时入高小，是成都省立第一师范附小。我记得

  • 文章「積翠湖濱」讀後感

    来源期刊：《四川文献》 第155期　 作者：一波　出版时间：1975-07-31
    关键字： 《积翠湖滨》 读后感 新文化运动 文艺作品 技巧

    我和周开庆兄都是三十年代初期的文艺靑年。那时靑年的特别心态是：爱好文学，关心政治，都想脱出家庭，走向社会。因此，我们所追求的，有各种各样的政治理想，所习读的，也是各党各派的新书。有时，对实际社会运动，也常参与。那是五四新文化运动过后几年内的事。开庆到北平（京）唸书、写小说、编「线下」。（在世界日报副刋附出的周刋）于「三一八」惨案中受伤。后来过上海（当是民国十八年），在眞善美书店出版短篇小说集「积翠湖滨」。现在，他把失去的旧集中某几篇找了回来，另出一小

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