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恒等数十人。这场历时半年余,发表文章超过二十五万字的论战,表面上看来,似乎只是一场人生观是否受科学制约的辩论,但从思想史上来看,胡适认为是「拥护理学与排斥理学的历史的一小段」。⑩也是新文化运动在思想改造上遇到的一个重大挑战,胡适很重视这次论战的意义,为论战的论文集《科学与人生观》写了长序。在序中,胡适对梁启超在《欧游心影录》中所提「科学破产」的说法,是很不以为然的。新文化运动的目的无非是要树立起人们对科学的信念,以梁启超当时的声望,加上他那枝「笔锋常带感情
中国的新文化运动,发韧于满淸末叶,发展于民国初年,在新文化运动推广的过程中,应运而兴的规模颇大的书店,成为了传播文化工作重要的一环。在这些大书店中,对新文化最有贡献的首推商务印书馆。创办人夏粹芳,是松江人氏。而它的创办经过,富有传奇色彩,兹特从头介述如后:在淸代光绪年间,中国印刷出版事业很落后,上海多的是老式书坊,如「扫叶山房」、「粹文堂」、「千顷堂」等,都是印木版书的。其中「扫叶山房」历史有一百多年。淸代有两位名医薛生白和叶天士,都在苏州悬壶济世,而
居,每自砥砺,固未尝以此稍挫其志也。民十一年秋,先生始获中学聘。其所授课,有论、孟两科,又有国学槪论。时报章杂志,方受新文化运动之鼓舞,竞谈疑古辨伪,先生乃考论孔孟之生卒行事等,并旁及先秦各家学术之流变,欲以求其眞。搜讨既远,遂立意草为先秦诸子系年一书。惟以持见多与时论违异,为避争扰,仅藏其稿于箧笥,默自改定。后其书偶为顾颉刚所见,遂荐先生于中山、燕京诸大学。先生乃于民十八年转往燕大任教。时顾氏方主编燕京学报,遂刋先生两文,一论刘向歆父子,一论老子成书年代
南街梢创办「三等学堂」(今雪堰中心小学前身),设一个夏式班,招收学生四十余人,由吴稚晖担任名誉校长。一九〇二年,因三等学堂新生骤然增多,经鎭人商定,将学堂迁至北街,设两个复式班,学生八十余人,改名「道南小学堂」,由吴宪成、钱铁生任正副校长。良工有道,大化其南一九二二年(民国十一年),吴稚晖回鄕,在道南小学召开大会,向教师和鄕人发表演说,宣传「废文言、行白话,推广拼音字母」,有三〇〇多人参加听讲,这是全国新文化运动在我鄕的一次行动。会后,他环顾学校,针对
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