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編輯先生：廿六日壺公先生「陳寅恪先生之死」，寫出一代學人自傷身世，復憂家國，令讀者油然升起無限哀思，然壺公大文，恐有幾處小錯，謹列舉如下：一、壺公先生言：「一九二六年囘國，即任淸華大學國學硏究所導師和中文系、歷史系教授。其時與他同任導師的爲梁啓超、王國維、李濟之和他四人。……陳氏以剛剛學成的新進，即與這些名學者抗手爭席，可知他學術地位與成名之早了。」此段中「國學硏究所」應爲國學硏究院。任大學部教授恐應在十八年硏究院結束後，並非同時。與陳先生同任導師者應爲...
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臨川 蔡桂行七月十八日，正是炎夏季節，中午是靜寂的，火球般的太陽，把整個大地都點綴著熱烘烘的面孔，迎向汗流夾背的行人。我從中壢搭車到達台北，參加同鄕會鄭理事菊生先生女公子昭怡小姐，歸寧喜宴，一方面算是人情難卻，但主要原因是利用宴會看看有沒有認識的同鄕好友或同學一敘離情。像我們這批離鄕背井的老人，能夠走得動更能夠不用拐杖參加各種宴會，應該算是幸福的快樂人。喜宴設在環亞大飯店二樓，到達時已是正午十二時，若大的宴會廳，被道賀的親朋戚友，擠得水洩不通，眞是萬頭移...
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新建 唐子安湖南易俊傑，撰文誣衊鄕賢「王安石爲亂倫之首」，刊於中央日報副刊長河八十二年，十月廿二日十七版。引起江西旅台人士公憤，推定史學家黃大受教授抗議駁斥。黃氏當即撰述「爲王安石辯誣」一文，刊於同報長河八十三年二月廿三日十七版。事過時日，邑人仍多耿耿於懷，忿忿不平。臨川鄕友，談論及此，尤現慍色，如台東林俊藩，北巿徐芳櫨，加拿大楊利群諸君子，咸謂如刊載此荒謬絕倫文學於聯合、中時、民生、大成等銷路廣大報章，影響社會青年，更爲深刻。筆者曾於本刊一六九期四頁「...
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漢元興以後。政出宦者。小人挾其威福。相煽爲惡。中材顧望。不知所爲。漢旣失其操柄。紀綱大壞。然在位公卿大夫。多豪傑特起之士。相與發憤同心。直道正言。分別是非白黑。不少屈其意至於不容。而織羅鉤黨之獄起。其執彌堅。而其行彌勵。志雖不就。而忠有餘。故及其旣沒。而漢亦以亡。當是之時。天下聞其風慕其義者。人人感慨奮激。至於解印綬。棄家族。骨肉相勉。赴死而不避。百餘年間。擅强大。覬非望者相屬。皆逡巡而不發敢。漢能以亡爲存。蓋其力也。孺子於時豫章太守陳蕃太尉黃瓊辟皆不就...
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一、本刋以發揚江西傳統精神與歷史文化爲主旨。二、本刋徵稿範圍如次：⒈有關江西政治、經濟、社會、文化、教育各項史料。⒉有關江西山川、鄕土、物產、風俗、禮儀、掌故、民謠、歌曲、戱劇等。⒊有關江西先哲鄕賢傳記軼事。⒋有關江西革命、剿匪、抗戰、戡亂、抗暴、先烈忠貞事蹟。⒌有關江西名勝、古蹟文字及圖片，（圖片用後奉還）。⒍有關光復大陸後江西重建之計劃。⒎有關江西旅臺人士動態，以及對國家社會貢獻之報導。⒏有關小品雜文、詩、詞等之創作。三、來稿文體字數以三千字爲限（學...
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友人萧芝庭先生于民国七十二年七月十一日九十大寿鄕前辈蔡爱仁先生与余相商请一蓄德能文之士作寿序当即想及周庆光先生周与萧为南京高师同学又为九中同事深知萧公之为人余遂往商请蒙其首肯亲自书撰弁于签名寿册其言简要眞实无一颂寿之言而颂意则在其中仁者之言出于心声刚健之气溢于楮墨芝庭先生之功勋事业即此可见庆光先生之文章书法足可于式诚如子固所云非蓄道德而能文章者无以为也
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在位六年，寿56（267～322）长安：古都城，属陕西省。洛下：即洛阳，西晋都城，属河南省。潸：尸ㄢ流涕貌。涕：泣也。泣：大声曰哭，细声有涕曰泣。东渡：长安在西，建康在东。五胡乱华，士族南迁。汝：ㄖㄨ尔也。尔汝也。转注。居然：犹言「自然」。邪：一ㄝ同耶。表疑问。具：通俱。皆也。全也。意谓：犹认为。何如：犹如何，表疑问。重：彳ㄨㄥ复也。三、讨论：这是一篇直叙式的小品文。直叙最忌「平舖」。换言之，要有起落、详略、表里，三者兼备，才是「文章本天成」了。（见王鼎钧著
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收录此文。因此，笔者认为，汤显祖的《女有余布》这篇八股文属于新发现的遗文，亦是汤显祖参加科举考试中的第一篇八股文。它的重新发现并被引录，为深入研究汤显祖的诗文创作，认定汤显祖在明代八股文坛史上的地位贡献，提供了一份重要而难觅的史料和资料。三、《女有余布》的文体特色《女有余布》是汤显祖在考场中匆匆所作，加上当时他还年少，故文章显得有些稚嫩；然而，就是此试卷在考官阅卷后，眼前为之一亮，竟连连发出惊叹：「一尺布作九州被，真奇才也。」立即将其取为生员（即秀才）。那么
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一、何谓文章？古人有云：文章乃「经国之大业，不朽之盛事。」可以「藏之名山，传之后世」。又云：「文以载道」。又云：「一言而为天下法」。由此可知，文章绝非舞文弄墨之人士的消遣品；它对人类社会发生极大极大的影响，确有千古不朽的价値。它既可以表达个人的感情和思想，更可以应付实际生活上的需要。可是，文章也有好坏之分；有人用来阐扬学术思想，也有人用来诲淫诲盗；有人用来维护正义、直理，也有人用来顚倒是非、黑白；甚至作歪曲的宣传，欺骗人民，为邪恶者张目。例如国父之
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江西文献季刋第「一一四」，曾刋登笔者「浅谈文章的写作」拙文一篇，其内容不外乎提供写作文章的人一些浅薄意见和标点符号的运用。今又以「再谈文章的写作」为题，来补充前篇「意犹未尽」的意见，敬希亲爱的读者诸君，赐予指正。写作文章，就是著述立说，古人称为「名山事业。」也是三不朽之一。既可以抒发个人思想，自成一家之言；更可以增进人际关系，做到「以文会友。」一个写作文章的人要想写出一篇好文章，一部好著作，的确不是一件简单而又容易的事情。笔者认为最低限度，应具备下列各种
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