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先生讳珏字爵人，湖南湘潭石塘山袁氏，民国前二年生于县城湘江东岸之板子厂，六岁就傅，其尊翁少安公精于货殖，亿则屡中，积资累万，遂以厚礼延聘宿儒宫子云先生在家课读，宫师通于经义，娴于文词，尤擅长敎学，历经数载，先生之国学基础因以奠立。十三岁入长沙明德中学，廿一岁毕业于羣治大学政经系，其间经陈季虞、孙蔚邻、黄守逵诸名师之薰陶指点，学问由是大进，而文章诗词尤脍炙人口，与李渔叔、胡凤毛并称河东三凤。厥后历随杨绵仲所主管之皖、赣、鄂、湘诸省财政厅担任机要，并曾任
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玉岗兄（刘宝岭）自《映庚集》出版之后，时隔二年，《树德集》又相继问世。古人曰：「盖文章，经国之大业，不朽之盛世。」诚如是也，则吾兄庶几愧于世欤！《树德集》数十万言，可谓洋洋大观。其中诗词，多为通俗之语体，随口入韵，不加点染，如山泉叮咚，树鸟啁啾，皆天籁之作也。古人曰：「平淡而到天然处，则善矣。」至于文章，一如其诗，着意精深而造语平淡，璞玉天成而不假虚饰，顺情顺理，不蔓不忮。无少妇之富态，有处子之清淳；无蜜饯之甜腻，有鲜榄之甘饴，无醇醪之浓烈，有香茗之清润
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吳甫生題「玉印洞」七律云：「和氏已持良璧去，鑿光遺映此孤村，徒云秦璽曾無影，不及荆山尙有痕，烟起山頭聯碧漢，月明洞口失黃昏，世間抱璞原非少，未剖祗今處處存。」宋王十朋題「謀野堂」一律云：「滿目江山富一堂，公餘身在水雲鄕，遙岑更作有無色，西子爲誰濃淡粧，荷有香能凝燕寢，纓無塵可濯滄浪，使君坐此謀何事，境靜心淸百慮忘。」某題「禮殿古柏」五律云：「蒼官何代物，百尺與天參，黛色風霜古，虬枝日月含，不甘松爵五，詎效柳眠三，道是文翁樹，元機共我談。」袁良恪題「石壇寺...
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乐，百篇翰墨流传长。侯君写「退休后的生活」在去年十二月完成于「有恒斋」。自述退休十年来发表各处文章百余篇约二十余万字。彼生活勤俭确实「有恒」，尤其对书法钻硏与写作之谨勤。笔者初读侯文在本会月刊中，写张其昀先生毕业南京东南大学开始，至抗战胜利对还都南京问题总结各方时论。及来台为先总统蒋公征召任中央党部秘书长有党改造；又出任敎育部长建设南海路文化区等等。余赞其长文缕述，分析详尽，文字简练，一篇「杏林钜子张晓风博士」好文章。张先生是本会名誉理事长，尤其对华
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人生的故事，千千萬萬，但有一件小故事，卻影響我的一生！話說，踏上六周歲時，我居住在香港文咸東街的一個樓上，當時，媽媽常輔導我寫字。她帶著客家人的傳統意識「字是一個人的面目」而強迫我一定要寫好字。有一天，正是夏日炎炎，堂姊弟正在樓下玩耍，孩子的天真和貪玩，加上悶熱，使我怎麼也靜不下心來，認認真真地寫好字。母親一時火起，拿起藤條狠狠地打了我一頓。其時我也感到萬般委屈，好像天下就我最可憐和倒楣，正想與媽媽抗爭時，一回頭，卻發現媽媽滿含著淚眼看著我。藤條從發抖的...
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㈠旧作武夫一介走天涯，进退立行无足夸。锦绣河山悲失鹿；文章风骨自成家。八旬晚景犹余勇；十步芳草剩落花。自古英雄同感慨，寿能益国始堪嘉。㈡近感立言垂敎苦生涯，无愧我心何需夸。大厦独撑太史笔；楚歌四面董狐家。浩然正气直为贵，风雨鸡鸣眼已花。不屈世情眞铁汉，能遭人忌应堪嘉。
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明季顧憲成與高攀龍，俱以理學著，並稱顧高，顧氏有題書室聯云：讀得孔書纔是樂；縱居陋巷不爲貧。蓋以孔顏自勵也。淸末有張鑑字杏村者，亦有自題書室一聯日：想行路出門難，但得家居便是福；除讀書寫字外，別無生計所以窮。更正：聯話（三四）期，鵝湖華氏別業題聯之上聯第二句：「淸簟疎簾無俗韻」之「疎」字誤植爲「游」字，怡雲閣題聯之下聯第一句，「九峯環惠麓之「麓」字，誤植爲「麗」字。
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文·邓海翔一、前言写文章（作文）好比盖房子，一定要有足够的建筑材料，包括钢筋、水泥、沙子、木材、玻璃、瓷砖等，不但要有这方面的足够材料，这些材料品质的好坏，关系也非常重要，好的材料建造起来的房子，自然就会漂亮坚固，称得上是好房子，华屋、华厦。写文章像盖房子，不但要有足够的材料，还要有很好的材料内容，才能写出一篇所谓字字珠玑，如锦绣一般的好文章出来。因此，如何去蒐集好的材料内容，大体说，是来自学问方面的知识程度，以及个人日常生活的经验。属于学问方面的知识
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