-
一九八三年至一九九〇年，我在山西当了七年文化厅长。上任不久，山西省的老领导霍士林就找分管财政的副省长白清才和我谈话，说要在山西修一条文物旅游线，对外开放。先修五台山，要文物局拿一个方案。白清才对文化艺术工作很热心，对文物古迹如数家珍，他能大段大段地把「西厢记」背诵下来。在白清才和省计划委员会、财政厅的支持下，省文化厅、文物局、外事办公室、旅游局进行规划，周密安排，几年间就把一条文物旅游线基本修通了。文化厅的工作面比较宽，究竟重点是甚么，要从把握山西文化
-
中国历史悠久，文物丰富，为世界收藏家所重视。山西于尧、舜、禹、夏、商时代，是当时的政治文化中心，后于古都西安、洛阳、开封、北京近在北邻，古文物极多。而今仍流浪于海外的中国古文物，亦有源自山西的。中国古文物流至海外，一是战争中被列强抢走的，如山西朔县崇福寺的千佛石塔，一九四〇年日军侵华占据朔县时，抢运东京，置皇家博物馆，一九四六年抗日战胜，归还我国，因国共内战，未及运回崇福寺，现收藏于台北市南海路历史博物馆，亦与其他古碑一并展览。此塔塔刹现仍在朔县崇福寺
-
直立在高一·二五米、方宽〇·九五米的柱础上。础四角雕有四石狮，四面雕有花卉、鸟兽，人物等图案。一九六五年五月二十四日，山西省人民政府将朱氏牌坊列为山西省重点文物保护单位之一。一九八二年山西省古建筑保护硏究所拨专款加固修葺，并设置保护标志。主牌坊前面的旗杆为生铁所铸，此外，武家旧宅还有一棵楸树，楸树的另一杈上又长出一棵楡树，人们称之为「楸抱楡」，它同生铁旗杆、石牌坊被称为阳武村的三大景观。阳武村距大运路上的大牛店不足一里地，交通便利，广大旅游爱好者不妨亲临其境
-
宗祠肩负著延续宗族的使命，在现代被赋予新的使命，纷纷附设起托儿所、幼稚园，让孩子们在古色古香的环境里学习、成长，是许多宗亲会的英雄之见。大同区的王氏太原堂、陈德星堂，万华区的台北江夏黄种德堂大宗祠等都附设有幼稚园，将多余的空间让给孩子们快乐使用；而比较特别的则有林安泰古厝，如今已成为民俗文物馆，万华的高氏大宗祠则成立于学海书院旧址。家庙不仅在建筑上有其一定的特色，事实上，台闽地区的家庙还有一项很大的特色，就是堂号，每一个姓氏有其固定的堂号，像是陈姓为「颍川堂
-
无边寺，位于太谷县城西南的南寺街，寺内有塔，所以又称白塔寺，晋中一带素有「先有白塔村，后有太谷城」之说，意思是说因大白塔而得名的白塔村，历史要早于太谷县城。寺院创建于西晋泰始八年（二七二），北宋治平年间曾予修葺，题名普慈寺。北宋元祐五年（一〇九〇）又予续修，并建白塔一座，遂有了白塔寺之称。元、明、清历代又屡次修葺。清光绪三十二年（一九〇六）改建后复名无边寺。该寺至今已有一千七百多年历史，是山西省重点文物保护单位之一。寺院坐北向南，平面呈长方形，占地
-
崞县普济桥，因位于城外最南端的小南关，故又称为南桥，此桥建于金泰和三年（西历一二〇三年），为本县文士游完先生私人独资所建，明成化年间重修，清乾隆二十年及道光十年，因桥洞坍塌又重修，光绪二年又补修，舖道筑堤，一九五〇年代初被列为山西省重点文物保护单位。普济桥为石砌拱桥，南北走向，全桥长三十四米，宽八米，南引桥长二十八点五米，北引桥长三十四点五米，桥两边均置雕石实体栏杆，分别有望柱二十根，栏板十九块，柱高八十七厘米，栏杆高八十米，桥面舖石板，造型优美且坚固
-
你知道古时候如何测量地震吗？你知道中国明朝时曾经有叫做「神火飞鸦」和「一窝蜂」的武器吗？你知道古时候的战车也像我们现在的计程车一样，会每走一里敲一下鼓吗？你想看看老祖先在四千六百年前所使用的铜刀和世界上第一本印刷出来的书吗？台湾博馆刻正展出的「天工开物——中国古科技文物展」，由大陆北京历史博物馆及许多其他单位共同提供了两百四十九件展品参与展览，文物超过三分之二，其中有六十件大陆一级古物。总归纳这些展品，共可分出中国古代科学技术的十个专题——天文、造纸
-
事业跨越型发展，第二十一届关公旅游文化节期间，解州关帝庙首度向社会人士展出三十余尊国宝级文物，这些展品是从一千六百件珍贵文物中精选细挑而出，分别由铜、铁、木、泥等不同材质锻造而成，多数为明清时期所造，部分为宋元时期所造，工艺精湛，造型精美，其中明代晩期的铜头铁身关帝包巾武装坐像，清代关帝武装骑马像，神态各异，造型奇特，充分体现了历代不同时期的人们对关帝精神的理解与敬仰，尤其是明代铜制关娘娘持笏板像，元代关帝睡像等文物，在全世界万余尊关帝像造型中都是独一无二
-
的形象渐渐被融化掉了。就连与印度窣堵婆最接近的覆钵式塔，也在造型与装饰上增加了许多中国建筑艺术的特色。对中国佛塔形式演进过程的观察，有助于我国全面了解印度佛教中国化的问题。根据各种史实，《三晋古塔》将山西建筑的最早时间，推定在两晋之交的后赵时期。由于佛教图澄、道安师徒的全力推广，在当时，佛教寺塔已遍布包括山西在内的后赵国全境。自此以后，历代相沿不绝，形成了山西境内古塔林立的盛况，以致于今天，山西古塔的数量仍在全国名列前茅。一九八八年文物普査报吿称，山西现存
-
文成，负责照顾这些珍贵古物，据吴文成指出，在宋代以前只有十六尊者一的历史文献记录，过了宋朝之后，才将二位童子与十六尊者合称为“十八罗汉”，而资寿寺的这十八颗罗汉头，面部表情栩栩如生，目光炯炯有神，实是佛教艺术中的极品。而大陆受赠代表郭戈表示，大陆方面感谢陈永泰的善行义举，他并认为这是“功德无量”的事，十六罗汉曁两童子彩塑头像将重置于山西省资寿寺。张良伍在会后表示，海基会本着两岸共同保护中华文物的精神，并邀请教育部、行政院大陆委员会等相关主管机关讨论其可行性与
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19