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是个特殊时代的特殊地方，抗战文学活动亦呈特殊现象。因此仅依中日战局演进之过程，以及敌伪统治政策之变化，将此期中的文学现象划分为三个阶段:「九一八」事变至「七七」抗战为第一期；「七七」至太平洋战起为第二期；太平洋战起至日本投降为第三期。文学现象分期第一阶段（一九三一～三七）地上荒凉 地下混沌东北地区的中国传统文学，有清一代已极丰盛，民国鼎革以及五四后的新文学，因受军阀割据影响，并未迅速开展。但自东北易帜，响应革命，河山一统，人心振作，新文学活动亦骤有一番蓬勃
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「严师」兼具之态度，予以照顾并调教士厘，使其得以在闺中涉猎子史，玩翫文词，后有「不能见母幸见舅」之诗句，对舅父提供「垂髫问字惯追随，提撕敢忘谆谆口」之受教环境，极为感念。或因舅家钟爱、择配甚严之故，士厘至二十九岁始成婚，嫁钱恂，此在当时大家闺秀中为极少见者。晚婚使士厘有更多读书与写作机会，犹有幸运者，其婚后情况仍然如此。钱恂（一八五三—一九二七）者，五四运动时，与鲁迅提倡文学革命之钱玄同（一八八七—一九三九）同父异母长兄也，较玄同年长三十四岁，清季持使节，先后
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〈敌〉〈我〉是明显易辨的，倒是判〈忠〉〈奸〉比较复杂麻烦，且有许多可争议的空间，这是因大家对〈抗战文学〉的定义不同与事实真相不明的原故。譬如徐訏对沦陷区的文学活动「无知」，因而认定它是一页空白。当葛浩文前往东北研究〈满洲国〉文学时，一位大陆来美的访问学者，竟以「啊，汉奸文学！」五个字表示不屑，则是「偏见」。刘心皇于台湾出版的〈抗战沦陷区文学史〉中，对〈落水作家——即投降敌人依附汉奸政权的作家〉，有如此的厘定：（1）曾经担任敌人及汉奸政权的职务者；（2）曾经
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前乡贤周邦道次所说的要破除四气。何谓四气？即「霸气、士气、俗气、藐气」的通病，其中道理，作者有所深悟，逐项阐释于书，使能自省自勉而励己励人。是本书为启迪性的文学传记，也是祖史、族史、谱史、近代变迁史、来台开发史的最佳见证。
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全国学生文学奖大专新诗组总评每次为「全国学生文学奖」的大专新诗组写总评，我总喜欢就得奖的学生及其作品，小作统计，看看能不能从中窥见年轻一代追求缪思的最新趋势。第六届的决审结果带来了这样的消息：以学校而言，九位得奖人里面，文化大学的学生占了三位，分别赢得了第一名、第四名及优异奖。有这样的成绩，阳明山灵可以欣然而笑了。第二名得主是北医的陈克华，第三名得主是东海的魏贻君，都是已有名声的靑年诗人。以系别而言，中文系只得一位，而且仅得佳作；其他八位之中，四位属
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应邀讲学深有领悟我在竞选立法委员以前，原在政治大学教书，当选后仍愿有教学相长的机会。一九五〇年东吴大学奉准在台复校。同寅邱汉平委员主持，他约我去教英文，我高兴地满口答应。东吴那时称补习班，后升格为法学院，再升格为文理学院，终得正名为大学。我在该校按规定教四小时课。初教基本英文，后改为长篇小说。一九六九年东吴设文化班，发给外籍学生学位，我被聘请讲中国文学，我的讲授方法是把中国文学分为诗歌、散文（包括骈体）、小说及戏剧四类分别作连贯性的叙述，不为朝代所打断
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的时代，为神的信仰不同而战争连年，人民生活困苦达于极点，因而激发了「文艺复兴」（Renaissance）运动，而产生了「人文主义」（Humanism），希望从研究拉丁与希腊的古典文献中，摆脱神的文化控制，而回归到人类自身问题的探讨，提倡理性与自由思想的健全发展，这才萌发了近代的哲学与科学，于是研究这种新文化的人被称为「人文学者」（Humanists），而他们所研究的学科就被称为「人文学」（Humanites）。由近代进入现代，由于科技的飞跃发展，唯物思想大为
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一年后，仍至中央大学，任师范学院国文系主任，嗣兼中央靑年干部学校敎授。三十四年秋，国立白沙女子师范学校发生风潮，先生曾短期负责整理，胜利还都，仍任敎中央大学，并兼中国文学系主任。三十八年来台，在台湾大学及省立师范学院（师大前身）任敎。四十一年，日本东京大学（前身为东京帝国大学）与御茶水女子大学联合聘请专讲八代文学。四十六年，应香港崇基学院之聘，直至去世。故先生毕生从事中国国文敎育，几五十年也。先生旧文学造诣之深，其渊源于自著之穷照录自序中可见。即所为白话文亦
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二甲十二名，朝考钦取第一，改庶吉土。三年后散馆第一，授职编修，充武英殿篡修，壬午充顺天乡试同考官，寻充续文献通考篡修官[10]。当是时，士铨名震京师，各公卿争以识而为快。蒋士铨是我国清代乾隆时期杰出的书院教育家、诗人、戏曲家、历史学家。他在中国教育史上，尤其是在书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋，一部《杭州崇文书院训士七则》，流芳千古，以传万代。数目较多的以书院为题材的诗作，其内容涉之广泛，历史、文学、戏曲、诗歌合编成《忠雅堂文集》、《忠雅堂诗集》、《铜弦词
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注：汤锦文教授）热心为同鄕会撰著鄕土文史资料的汤锦文教授是常州武进县前黄鎭人，在曹桥楼村小学读书，现在台之同学华波、王瑞昌等鄕长，咸知其热心为同鄕会之贡献，为致力文史资讯之汇集和著作。锦文老师与沈珊鄕长同系中央军校第十二期毕业，民国三十八年经由舟山抵台。民国四十年，政工干部学校创校于台北复兴岗，锦文老师时为军职，任史政官。当时在校任职的常州武进鄕长，有沈霞飞、万怀清教授，艺术系主任刘狮，胡克敏教授。万怀清师称汤锦文纪宝楼性的文学作品，严谨而风雅，文采而
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