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楔子:又心雕龍:反對為優,正對為劣,反對者理殊趣合者也,正對者事異義同者也熊羆 對我 蹲虎豹 夹路 啼 事異義同(正對為劣)神龍 藏 深泉猛獸 步 高岡 事異義同(正對為劣)戈矛 成 山林 事異義同玄甲 耀 日光(戈與玄詞性不相當)攘袖 見 素手 事異義同皓腕 約 金環(攘與皓詞性不相當)對仗的主體是「名詞」對「名詞」,副體是「動詞」「形容詞」「副詞」的對仗。對仗早見於詩經、楚辭,如:出自幽谷,遷於喬木。(伐木)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。(采薇)朝飮木蘭之墜露...
(注:文學造詣深厚且熱心會務的本文作者周伯乃)歷來文藝思潮是與時代的脈絡相結合,一部完整的文藝思潮發展史,就是一部人類發展史的精華記錄。因為文學乃「忠實地記錄了各個時代的風貌,和具體地留下最逼真和含義最豐富的世態。」如果,我們將某一個時期的文藝思潮切斷加以剖釋,它所現示的正是那個國家、社會,或族群的生活寫照。莫利(Henry Mor1ey)認為文學就是「國家的傳記」(nationa1 biography),是人類心路歷程的記錄。我國數千年來受君權主義的專制制度所統治,雖然有幾次異族入...
吾邑鄉人,於民國卅八、九年間渡海來台者,凡二、三千眾,經過四十餘年之生聚教訓,奮發圖強,無不各有所成,貢獻社會,其中固有不少已老成凋謝,但目前仍有陳槃先生、古煥謨先生、繆培基先生與繆任樑先生等鄉中耆宿,在其九一高齡之年,尚健壯如昔,吾人不僅爲其喜,爲其賀,亦可謂吾邑之福,謹此在四老九一嵩壽,期頤之年,祝福四老萬壽無疆,並述其生平如后,爲邑人學習榜樣。陳槃先生,字槃庵,號澗莊,廣東省五華縣人,民前七年生。民國十四年夏,廣東省立梅州中學畢業;入國立廣東大學(...
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