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满清是用血腥鎭压统一建立起来的王朝,如顺治二年的「扬州十日」,屠杀了八十万人;「嘉定三屠」,屠杀了二十万人;江阴屠杀了九万七千人(薛文郎,《清初三帝消灭汉人民族思想之策略》)。又为了怕汉人起来反抗,尤其注意钳制汉人的思想,康熙、雍正、乾隆更继续了这一「脍炙人口的虐政」,迭兴大狱,以文字狱最为惨烈。因为当时汉族人数有八千余万,汉洲族人口只有三百余万。因此凡是有反清民族意识者,对前明有眷恋情绪者,对现实有感叹愤懑者,只要在诗文中略露狂放词句,甚至只是一字犯其
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某日,翻阅一杂志,凡有《我国古代的避讳》一文,兴之所至,一口气读完。文中有一段提到:「雍正年间,海宁查嗣庭,官礼部侍郎,有一年典试江西为主考官,他取《诗经》中『维民所止』为试题。『雍正』两字少了上部,被指控为杀雍正皇帝的头。」读后不由得使我回想起童年在校读书时,历史老师常举这一事例来说明雍正皇帝大兴文字狱;报刊上凡谈及文字狱,也几乎少不了举这个事例。谈到查嗣庭因试题案入狱,确是雍正年间文字狱中的一起大案。但其事实是否真的如前所述?《辞海》(一九八〇年八月
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钻营请托,求荐入淸作汉奸的,或自动参加考试博学鸿词应试的,实在太无耻卑鄙极了,康熙十七年所擧办的博学鸿词科,原称博学弘儒科(在乾隆以后,因避乾隆之讳。(弘历),而改称为博学鸿词科,考试在十八年擧行,由二十六岁的康熙小孩子主试,被保擧的与征召的有一百四十三人。其中傅山、李颙、魏禧等六人,处死也不愿参加应考,考试结果只录取了五十人,其中毛奇龄最为无耻,这五十人均被康熙破格授以翰林名义,助修明史而已。四、凶残的文字狱满淸以异族统治中国,对汉人是威胁利诱
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拔。康熙一面沿顺治之旧,行使怀柔政策,以拢络人心。十二年诏擧山林隐逸,十七年诏擧博学鸿儒,翌年又开明史馆,让那班忠义之士,得在簒修明史的时候,发泄一下他们孤臣孽子的苦心,省得在外面出乱子。一方面他又以暴戾的政策,大兴文字之狱。迄于雍正,这种暴戻政策尤变本加厉,吕晚村一案,可说是淸代文字狱的「代表作」。吕留良,字用晦,号晚村,浙江石门人。在顺治之间,他一度应试为诸生,但后来即绝意于仕进了。第一次他以山林隐逸荐,他坚决拒绝,第二次又以博学鸿儒荐,他没有办法,祗得薙发
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供校舍,此则遐迩声闻「僧民学校」也。该校于一九〇六年开办,敎材采用反淸宣传品——「新山歌」,后被人吿发,酿成一大文字狱——「新山歌案」。顿时谣诼四起,人恐累及上人。独上人鎭定自若,笑谓世事纷纭,到头偏无了局。凭其胆识,释人嫌猜,终得无恙,俱表庆幸。入民国后,上人弘扬佛法,频开法座,听讲日众,别具盛况。更拟大兴梵宇,到处募化筹资,个中艰苦之状,以其挽首任钱塘知事周李光上联为证:我本释迦徒,愧未能学佛如来;唯建筑法门,苦苦辛辛,几度募缘,看尽个人脸孔。然行脚
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全祖望(一七〇五—一七五五)字绍衣,鄞县人。是清代杰出的史学家,浙东史学集大成者,被后人尊称为谢山先生。少年时就很有民族气节,当地的鄕贤祠中有谢太仆和张杰的神位,谢大仆是明末甬城降清的第一人;张杰是降清的明将,后出任清廷的浙江提督。他捶碎二人神位,投之于池。并痛斥云:「此反复卖主之乱贼,奈何污墙也!」全祖望把一生的精力研究宋末和南明史上,他站在明朝的立场上撰「明史」,当时正临文网周密,文字狱频繁,如函可和尚私记「明史」,庄廷鑨私编「明史」,彭家屛收藏「启
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晋江一带,无论男妇老幼,谁都知道秦钟震其人,他不是幽默,又非滑稽,而是以恶作剧和喜欢卖弄笔墨而出名,直至他双眼失明以后,其名更远播闽南一带,据悉,他经几次犯上「文字狱。」有关他的故事颇多传闻,但是,他为何招致双眼失明呢?请看后文:泉州东岳山,向有「万人冢」之称,一出东门城外,抬头北望,便见坟墓林立,附近一带,牌坊之多有如雨后春笋,其中多为忠贞节孝之类。相传有一贞节少妇,芳年二十,嫁给一位七十岁的老翁,婚后仅六个月,翁即去世,但少妇已有三个月的怀孕。婴儿
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在中国之历史中,每更换一个朝代,总有杀戮之惨事,尤其是在文字方面,稍一不愼,酿成「文字狱」,除本人外,甚之连累九族。淸初,在湖州有所谓「庄史案」,其内幕经过情形,可以说也是近代史中,具有硏讨价値。玆搜集一部份之资料,濡笔记下,供有心对近代史料有兴趣人士之参考。湖州有一位姓庄名廷鑨者,他双目失明,对于外面时事,也不甚通晓淸楚,因为他以为史迁有「左丘失明,乃著国语」之说,想想他也双目失明,应师法前人,立志著书。当时他的邻居,是一位故阁辅朱公国桢。朱公曾经取
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谈到秦钟震,笔者在第八期已写过一则,兹阅本杂志第25、26—27两期,乔乔(晋江杂志社资料室乔乔先生)先生大作,有关秦钟震的故事,笔者忝陪「猪哥姆伴五娘启灯」(晋江俗谚,美丑之别。)秦钟震是泉州城内人,他的招致「睛瞑」在第八期之晋江杂志业已述过,毋容多赘。他经几次犯上文字狱,首先一次是泉州一带久旱,人民求雨心切,其时,适晋江新县尹到任,各界纷纷恳请新县官为人民求雨,县太爷因身为地方「父母官」,自然乐意准如所请,当晚便顶三界,排香案,沐浴更衣后跪在三界坛
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中国历史上,在改朝换代,政权转移之际,虽免不了有人会掉脑袋,但却未曾见过有什么文字狱。像武则天窃占了大唐天下,改国号为周,大唐的忠臣义士,自然会奋起讨伐,除了号召义师,大动干戈之外,亦有人(骆宾王)写了一篇掷地有声的「讨武曌檄」,痛斥武后窃国。檄文传到武则天手上,她看了之后,不禁大叹:「如此人才,为何不曾为我所用?」能出此言,不愧帝王胸襟!可是满洲人入关,可没有这样大度,可能因为窃占了汉人天下,不免心虚,忌讳特多,所以因文字而获罪的也特多,就有了所谓