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中国的名称，初见禹贡：「中邦锡土姓」；而史记把「邦」字改为「国」字。诗经有「此惠中国，以绥四方」。毛传云：「中国、京师也。四方、诸夏也。」禹开九州：兖、冀、靑、徐、豫、荆、扬、雍、梁，豫州在中间。周建东都，其理由是「天下之中，四方入贡道理均也。」中国文化的进化累积，历史所载，如：有巢氏构木为巢。燧人氏钻木取火，敎民烹饪，结绳纪事，立传敎台、日中为市。伏羲氏始画八卦，画契六书，使天下义理必归文字，天下文字必归六书。又作甲历，制嫁娶，正姓氏，通媒妁、结网
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自命为读书人，对文化教育与国运素来就相当关心。来台之后，有鉴于国运否塞，文化亦濒临存亡绝续之交，因而有关文教方面的人与事，时萦于心，读书看报，亦多用力于文史哲学方面。在领导阶层，在检讨**挫败之际，仍着重于「实践三民主义，复兴民族文化」。个人在物质生活穷苦的大环境中，精神并未颓废，其中自以国家仍有希望为最大支柱。在初来台湾的那些年，薪资微薄，有时候买书也缺钱，因而公家所有的书刊，就成了主要的精神食粮。记得我有一本剪报黏贴簿，朝夕诵读，视为至宝，后来同事们
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马永涛 提供摘要孟子之言「天下之生久矣，一治一乱，……佑启我后人，咸以正、无缺。」其中述及天民求生，在史实中获得实践运作。由此而观，到二十世纪底，世乱臻极，前五十年中爆发两次大战，其后另辟战场曰「全球化」，实施对人类文明中的「文化价値、经济资源（含人自身）、自然国族」三者的总破坏。民不堪命，有增无已。本文在上述背景之下，提出三大认同：一、文化认同：所谓「文化」，乃「观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下」的总摄，不是culture的杂乱贫乏。观察位置乃位于
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新縣不獨向爲縣治、州治，且爲郡治，惜年代久遠無從查考。相傳舊縣沉塔山下，新縣即今新縣村地。—地方志如是說。的確，新縣三面環山，風光秀美，人傑地靈，有千年孝婦故事動感天地；有偷光鑿壁之匡衡故里；有太白觴月之太白澗；有呂母稱帝之馬欄，等等勝跡，不勝枚舉，今天我要講的是新縣大沙井的故事。明朝天啓年間，海州地區蝗旱，好幾年都沒有下雨，好多地方乾得裂了縫，到處打井求水，都不見效，地方老百姓逃的逃，散的散，病死的病死，所剩無幾的人都感朝不保夕。單說這新縣地方旱的更厲...
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齐——今之山东，召公奭封于北燕——今河北大兴县，其他同姓功臣的封地也多在华北平原。再则武王灭纣，初封纣子武庚于宋，武庚叛诛，仍以原地封微子启，为宋公，以奉汤祀，其地即今河南之商丘。其时，不但宋人保存着殷商的文化，周人也颇因袭殷人的成规，如周之礼乐器用，每存旧制，周之六典，多本殷商。[2]既而又有殷人的后裔孔子祖述尧舜，宪章文武，在华北平原周游列国，删诗书，订礼乐，有敎无类，普及敎育，普遍播下新兴儒家文化的种籽。虽有并世和略后的庄老屈贾学术思想崛起于荆楚
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编者按：总统府资政陈立夫，最近在第二届国际易学大会致词，推崇已有六千四百余年历史的易经，是世界上一部伟大的书，中华民族在此伟大思想的指引下，发展出五千年一脉相承的高尙道德及文化。他认为，凡欲求世界眞正和平的原理，应从易经中求之。易经是世界上一部极伟大的书，它是中国祖先伏羲、文王、周公、孔子，四大圣人的集体创作，以其起源的时间计之，已有六千四百余年之久，它的用途先应用到天文、气象、历法、节气等之天道，逐渐进而应用到人道，到了孔子赞易，才完全具体化。譬如乾
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唐朝一代高僧玄奘大师，亦即世称的唐三藏，曾历尽千险远赴印度，经过十七年之久，携囘佛经六百五十七部，对中国历史文化影响深远，为我国有史以来最著名的佛学大师，世人大都知其梗槪，勿庸详述。笔者居家孟津，紧邻大师故鄕偃师，对大师故里略知一二，谨简介于此：大师俗姓陈名袆，故居位于偃师县城南三十里的缑氏鎭，在鎭北三里有个「陈家河村」，即是玄奘大师的出生地。偃师是历史上古城，周武王伐纣，会诸候于孟津，筑城于此，作为息偃师戎之地，故名偃师，县城位于洛阳之东六十华里，境内
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中华文化之传统精神，天地君亲师五字，可谓已包括净尽。天地在自然方面，君亲师在人文方面。自然与人文，两端兼顾，一体一用。司马迁所谓「通天人之际，明古今之变」，文化传统大道，则无踰于此矣。自然与人文两端兼顾先言天地自然方面。一阴一阳之谓道，天属抽象，凭空凌虚，乃其阳面。地则具体，实际俱有，乃其阴面。此乃一切万有大本大源之所在。有生无生，俱无以逃其外。战国时代，阴阳家分为金、木、水、火、土五行，此即五道。道必动，具时间性，故曰常。其相对辞则曰变。曰常曰变
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籍院士最多。南阳自古以来就是文化宝地，历史上有许多文化名人都出生在南阳，院士多是与其文化中心地位相一致的。开封、新乡、郑州、安阳四市经济、文化较发达，开封为七朝古都，郑州为河南省会，院士自然也相对较多。」南阳籍院士简况从南阳籍院士简况中可以看出，涉及中科院和中国工程院的哲学社会科学、生物学、地学、技术科学、机械与运载工程学、化工冶金与材料工程学、能源与矿业工程学等多学科领域。院士是我国在科学技术方面设立的最高学术称号，具有崇高的荣誉和学术上的权威性。他们
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所谓中原即指黄河下游一带，包括河南全省及山东省、山西省和陕西省一部份地区，亦即华北大平原而言。由于黄河下游一带宜于生存和发展，土地适于耕种，人民勤于劳作，渐由草昧进入文明，奠立了农业社会。由于经济生产发达，政治制度日趋完备，于是此一地区已成为中国政治、经济与文化中心。追溯先史时代的中华文化即发祥于此中原地带，因此中原文化即代表中华文化，故多以中原作为泛称中国的代名词。台湾位于我国东南海上，仅以台湾海峡与福建广东两省隔海相望。但在地缘上早在更新世最后一次
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