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頃奉湖北監利籍旅美書法大家，美國紐約中華書法學會顧問王軼猛先生大示，欣悉先生二〇〇二年六月一日至八日在美國中國畫廊舉行書法個展獲致圓滿成功。這是王先生自一九八七年在美國連續十六年、十六次舉辦個人書展。迄今，八十一高齡的軼猛先生書法個展、聯展次數與其歲數比肩，應邀參展的還有日、韓、英、加、法、印等諸國，他大約是中國在海內外展出最多的書法大家了。書展是觀衆認識藝術家並接受其影響的主要方式，自然也是弘揚中華民族傳統書法藝術的主要方式。所以，早在三十年前，軼猛先...
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二十、傳播英語保存文化中華文化所以發揚光大，完全仰賴華僑社會保存着華文與華語、文與語之傳播，正像摩托車的兩輪，不斷地飛馳向前，長征萬里，華文所以受世界各國之重視，如歐美德法日本，他們在戰後普遍組織有漢學機構，發動專門學者、從事硏究，今日全美大中學校普遍設置華文課程，籌基金，奬助學習，無非爲吸收博愛和平的王道精神，人文思想，正像我們維新前後，瘋狂地學習西洋科技一樣，這是政治商業功用之外，加上學術響往，但是華語（包括國語及台省方言）是商業政治敎育，風俗之外，...
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台灣是個求神拜佛最盛的地方，而除供奉釋道等偶像外，又都神化了自己的祖先來拜祀。閩人到此旣早又多，所以其信奉的亦以閩省一般之所信奉者爲多，蓋亦淵源有自，不忘本也。「福建文獻」前曾刋有陳香所著「福建傳入臺灣的神道」一文，覆按事實，深入硏究，堪於一讀，上期本刋已就原文前段轉載，玆續刋完下段於次。
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（本刊訊）台北市同安同鄉會名譽理事長，執業律師，前國立政治大學敎授洪福增，於本年（一九九八）六月印行「洪芳洲硏究論集」分贈鄉親及學術機構庋藏硏究之用。洪朝選，字舜臣，號芳洲，明代福建省泉州府同安縣人。嘉靖十六年（一五三七）舉鄉試，二十年進士及第。隆慶元年（一五六七）官至刑部左侍郎，後三年（一五七〇）以忤張居正意旨被劾閒住，鄉居十二年。萬曆十年（一五八二）誣構入獄，不數日而去世。芳洲先生任宦之初，目睹嚴嵩父子迫害忠良，及其位居要職，持耿介之氣慨，不避權宦之...
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（本刊訊）台南市閩南同鄉會以福建省漳泉二卅各縣市旅居台南市鄉親爲會員，爲提昇人文精神，宏揚藝術文化，藉以淨化心靈，特于八十七年九月四日至十二日假台南市立圖書館中正藝廊舉辦會員書畫聯展。參展出書法、國畫八十餘件，會員計有：吳世願、李鴻興、石經綸、黄耀德、黄守如、陳素琴、黄獎、王哲承、吳茗傑、莊德明、連武成等十一人，茲分别簡介如下：吳世願先生號寒萍，民國八年生于福建泉州，著有「吳世願書法選輯」並獲台南市第一屆資深傑出藝術家大會表揚。迭參加國展、省展、中日書法...
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民國六十八年九月十六日，靑年戰士報第五版，登載「愛子之心，推及大衆，高安澤老師創育賢圖書館」之後第三天，洛陽同鄕張紹熙鄕長，就從屛東潮州來封信，說於民國六十七年十一月卅一日，在潮州公園游泳池旁，曾創設有「樂群圖書館」，這樣我和張鄕長是志同道合了。戰士報中提到幾件事，我是政大名敎授張金鑑的同鄕又同村，張敎授是河南安陽人，因此我和紹熙鄕長也是同鄕。我在文化大學做過軍訓敎官，紹熙鄕長在潮州高中做過主任敎官，我倆又是軍訓同仁。我是陸官校三十四期，紹熙鄕長是陸官校...
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烏程縣織里是明代湖州府造船工業的中心，康熙《烏程縣志》卷五：「小湖·織里業造船。」因爲江南水網地帶，水運十分方便，交通工具主要是舟楫。湖州是我國著名藏書豐富的府，早於北宋元豐（一〇七八—一〇八五）間有沈思（東老）「家頗富藏書」。南宋葉夢得居湖州弁山，建樓藏書，其「藏書數萬卷」（毛晉《石林詞跋》）陳振孫更是著名的藏書家，以己所藏之書，著《直齋書錄解題》。周密居吳興，收藏達四萬二千餘卷，有「書種」、「志耕」二藏書樓。入明淸，湖州藏書家更眾，著名者有練市鎭茅坤...
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前言臺灣的確是一個拜拜最多的省份；但大家到底拜什麼呢？簡單的回答一句：除了儒、釋、道的若干偶像而外，臺灣一般民間所拜的，大都是自己「神化了」的祖先。而詳細加以考據與分析，這些儒、釋、道的偶像，以及「神化了」的祖先，其實並不是臺灣民間才拜，過去大陸各省各地，也是普遍或分別在拜的。只是臺灣滙集各省各地之大成，然後又往往予以强調，所以，才像表現得特別突出——一律誠懇的拜拜。尤其突出的，是有一些先後隨着福建移民所祇奉入臺的桑梓神明；蓋福建移民旣早又多，這類桑梓神...
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一 身世武河淸字禹襄，先世自山西太谷遷永年定居，淸道光時貢生，其曾祖定遠公以武庠生授衞千總職。祖大勇字德剛，弱冠游武庠。父名烈字丕承，邑庠生，與同邑道光元年擧人夏榮發同游保陽李百泉之門，以學行相切磋，儒學淵博，桃李遍永年，對授課貧苦子弟，不收束修資費。母趙氏宣化鎭君子堡把總趙宏勳之女，熟經書，達大義，儉以自奉，積有千餘金，在永年城內建義學一所，置良田百畝，爲束修膏火之資，延師課貧家子弟，里黨咸稱其義。二 永年世家，昆仲習武長兄澄淸字霽宇，號秋瀛，道光十四年...
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我敎學生寫作，沒有什麽高深的理論，只有幾句最簡單的話：心裏怎樣想，嘴裏怎樣說，筆下就怎樣寫。因爲寫作之道不是理論的；而是實做的，所以方法越簡單易行越好。後來敎新聞寫作，又提出了新聞寫作「七要」。學生把它們記到心裏，用到手上，日子一久，頗有得心應手的效果。我的「新聞寫作七要」非常簡單：要客觀；要平實；要簡明；要像（說）話；要用第一句話把新聞要素說完整；要多分段；要有人情味。爲了避免新聞寫作上不道德的問題，我又提出了新聞寫作「七誡」，以爲補充。「七誡」也照樣...
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