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  • 文章學不厭敎不倦的黃英烈理事

    来源期刊:《湖北文獻》 第71期  作者:樂民 出版时间:1984-04-10
    关键字: 黄英烈 教育 教育理念

    本會理事黃英烈敎授,湖北鍾祥人,早年畢業於北師大外文系,立志終身獻身敎育事業,敎學年資已逾四十寒暑,在大陸曾三任中學校長。來台後任海洋學院英文敎授,自創辦迄今已滿三十年,歷經四任院長,受業學生亦有兩代,多爲社會的棟樑,政府的重要幹部。敎育部定今年敎師節,頒發奬狀奬金及金牌,以激勵其敎學優良,成績卓著。今年爲海洋學院三十年院慶,他撰寫律詩二首,以資慶賀,藉留鴻爪:「㈠巍巍黌宇矗層巒,輩出英才盡可觀,利溥魚鹽儔管晏,志扶邦國侶蕭韓,五洲殖賀光華夏,四海歸心靖...

  • 文章李煥闡述大學教育理想境界應兼具三大取向及四大任務作爲領導時代創造文化的先驅

    来源期刊:《湖北文獻》 第72期  作者:佚名 出版时间:1984-07-10
    关键字: 李焕 教育理念 教育

    敎育部長李煥就任已經滿月,將向立法院敎育委員會報告未來敎育政策。他最近在一篇以「大學敎育的境界」爲題的論文中指出:「大學敎育集中高度智慧的社會精英,是領導時代創造文化的先驅,所以提高人類生活品質實有賴敎育——尤其是大學敎育的功能和影響」。李部長在論文中,同時對卅年來大學敎育的發展與成就予以肯定,並且指出,我國大學敎育也並非毫無缺失,例如功利主義的瀰漫、道德敎育的虛脫、人文思想的偏廢,都有待大家羣策羣力,努力改進。大學敎育的理想境界爲何?李部長從大學敎育的...

  • 文章楊祖英在家庭教育上之成就

    来源期刊:《廣西文獻》 第5期  作者:林大進  出版时间:1979-07-30
    关键字: 杨祖英 教育理念 子女现状

    林大進先生,廣西鬱林人,廣東國民大學政治系畢業,曾任政訓科科長,廣西省參議員,省政府參議,現任國大代表。

  • 文章程伊川教育思想之研究

    来源期刊:《中原文獻》第4卷 第7期  作者:田種德 出版时间:1972-07-25
    关键字: 程颐 教育理念 研究论文

    緒言程伊川和其兄明道,在大體上雖屬同一哲學系統,但其性情却不甚一致。朱熹說:「明道渾然天成,伊川工夫造極,明道之言,發明理致,善開發人,伊川之言,卽事明理,尤耐玩味。然明道之言,一見便好,久看愈好,故非久於探索者不能識其味」。大抵明道之性情溫柔敦厚,其敎育思想偏於寬柔以敎,所以學生親之如慈母,如朱公掞從明道在汝南讀書,囘家對人說:「光庭在春風中坐了一月」。足見其人格如時雨春風,令人鼓舞奮發,自向於善。所以伊川爲其兄作行狀時亦說:「視其色,其接物也,如春陽...

  • 文章金甌女中校長童中儀虔心辦教育 盡力傳薪火

    来源期刊:《湖北文献》 第188期  作者:曾紫雲  出版时间:2013-05-20
    关键字: 金瓯女中 童中仪 教育理念 人物事迹

    学生家长联合会全体同仁一致认同支持推荐。童中仪校长—现任职于台北市私立金瓯女子高级中学,其教育理念与经营策略如下:一、教育理念—愿景与目标:培育国家未来栋梁人才金瓯女中希望成为一所培育国家未来栋梁人才的学校,培养具有国际视野、阅读思考、人文关怀、身心健全的公民,是当前学校的愿景。现阶段的目标是加深学生的多国语言能力及阅读能力,培养运动健身的正确及持久的习惯,陶成欣赏艺术或创作演出的实力。(注:荣获救国团颁发中华民国101年第一届教育大爱服务奖。)二、价値与信念

  • 文章敎育的反省田培林教授教育思想

    来源期刊:《中原文獻》第14卷 第12期  作者:賈馥茗 出版时间:1982-12-30
    关键字: 田培林 教育理念 承前启后 对比反省 人生教育 知识教育

    人生而禀有記憶力,同時兼有遺忘的本能。在記憶力和遺忘之間,個人的選擇作用和內容材料的價値,影響到取捨。保留有價値的內容材料,會成爲「前事不忘,後事之師。一故意揚棄重要的內容材料,會形成下意識的病徵,因爲人可以朦騙自己的意識,可以壓抑自己的良知,却無法抛棄自己的本能。本能並不是「人」的最高層次,可是如果一個人堅持要停留在這個層次裡,別人就很難使他放棄這份「自由」和「決定」,所以敎育是有效的,然而敎育的效度是有限的。從人類有了敎育事實以來,便始終爲不能完全克...

  • 文章《新加坡遊踪》①訪老教育家王秀南教授

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊3  作者:傅亢  出版时间:1996-01-01
    关键字: 教育家王秀南 人物生平简介 “三杆”教育理念

    福建最有名的老教育家王秀南教授,已是九二高齡,一生致力教育工作,尤其在海外的華文教育克盡心力,貢獻卓著。至今仍在新加坡擔任「東南亞教育研究中心」主席。正如他在「九十回憶錄自序」中所説:「人生七十今不稀,下壽八十方開始,中壽百歲稱期頤,上壽一百二十起。」此種不服老的精神,值得我們學習,更值得我們效法的。

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