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是以决非,崇善而去恶。举例言之,如学思有偏全,则当取全而废偏;言行有邪正,则当秉正而避邪;人际有亲疏,则当先亲而后疏;物事有重轻,则当持重以运轻,推而至于求为历史、社会之存在,则当只为君子,不为小人。凡此之类,不胜枚举,总之于一言,即是所谓的「择善而固执」。详其历程,自有无穷的艰难待克服,无尽的困苦待承担,故吾人亦可依其念虑眞诚之坚执不舍,而谓之为「践履的工夫」。惟践履的工夫既至,在个人则为美大圣神之完人;在历史社会,则为太平郅治之盛世。夫然后圆极之上界的体
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