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焚毁之。敎堂为民众烧毁，旋即建复，因已有三四百年的历史，故敎友为敎约在千户以上，都五六千人。马相伯先生昆仲，都是虔诚的天主敎友，此外在社会上有地位的敎友也很多。现在我邑同鄕在台任神父的即有五位之多：王愈荣，住城内东河路，原充主敎署祕书，现已升任台湾区副主敎之职。马永定，系马相伯先生之族孙。吴至德，住麻巷门外段上村，现主持北投大同路天主敎堂，兼充师范大学西班牙敎授。许洪坤，自美国回台未久，现在辅仁大学任敎。陈玖芳，原充修士，在美硏读神学，兼攻医学获得美国
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传说对佛敎史、中国美术史、中外交通史以及中西文化交流，具有重要学术价値云。一九五八年，江苏省明令公布：此刻为重点文物，为保护单位。中国佛敎协会会长赵朴初先生曾为此石刻题诗：「海上丝绸路早开，关关史实证摩崖，可能孔望山头像，及见流沙白马来」。让我们用人类创造出来的有价値的文化来创造我们的历史吧！附作者王仲常先生来函海州文献负责人：一九九三年五月七日，我在徐希善老同学处，看到海州文献社出版书一册，杨培、丁亚平、汤仪南等人均在这本书中，我深有感触！至于田荫（膺
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海州在中国佛教传播史上占有重要的地位。闻名于世的孔望山摩崖造像的发现，修正了佛教由西域传入中国的定式，昭示了佛教从海上传入中原的又一途径。为此，赵朴初先生赋诗曰：「海上丝绸路早开，阙文史实证摩崖。可缚孔望山头象，及见流沙白马来。」随着佛教传播的深入，东汉末年，徐州、海州地区已发展成为佛教的一个传播中心。唐宋时期，海州地区的佛教达到极盛，著名的海清寺阿育王塔就是北宋佛教寺院的遗址。当时海州地区的佛教寺庙不仅数量多，而且规模宏伟。然而，经过宋元战争和元末乱势
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私塾，是我国古老的教育方式，历史悠久。二五〇〇多年前的孔老夫子就是私塾老师。现在上过私塾又教过私塾而仍在世的人，恐怕已不多，我想我够格而且也应该写下一点第一手资料，也许可供留心教育发展史的人作为参考。我七岁启蒙，上私塾，通称学堂。那是一九三一年，当时每个鄕鎭都已有公立小学，但小孩子在家里或邻村上学较为方便，所以在鄕下到处都有私塾。哪家可以腾出一间空屋，凑上十几个「萝卜头」请来一位老夫子，学堂便办成了。一切规矩依传统惯例，比较简单。行事以农历为准，年初过了
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瞿时耕鄕长老当益壮，于一九八九年受洗为基督徒，读「圣哲四传」，有所启示，于二〇〇〇年开始对宗教历史研究，完成「宗教历史研究启示」于二〇〇二年十月廿三日付梓。全书仅三七页，有引言、儒教、道教、佛教、基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教、启示共九章，附录载礼运大同篇与朱子家训，对各教介绍简明，可作参考。吴之光先生为本书作序，见地很高，尤其说三点感言：学习先生博爱胸怀、学习先生奉献精神、学习先生爱国精神，对瞿鄕长推崇备至。对于宗教书籍十分普及，瞿鄕长前两次寄来他
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我们今天最后三个星期课，第一个星期是我向诸位做临别赠言，第二星期是诸位向我发问，现在第三星期最后一课，临时有其他事项发生，只能缩短时间，作一番随便谈话。今天的谈话，依照惯例，就当前最近社会发生的事项，分作两项谈。第一项，再过两天就是端午节，我想对此节日谈几句话。另一事发生在过去两天内，是一项学术会议，诸位或许并未注意到。我有一老学生，在台南成功大学史学系任敎，又兼台中东海大学课。他在该会开会前一晚，从台南来台北，通电话来我家看我，我才知道明天在政治大学要
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一、日本图赖〔中央社东京七十五年五月二十八日专电〕日本一本新版的高中历史敎科书，昨天通过文部省的审查。依据这本敎科书的说法，「南京大屠杀」的眞实性「仍在调查当中」。这本名为「新编日本史」的敎科书，将由东京的原书房出版。这本敎科书重新采取日本在二次大战前的正统态度，而规避南京大屠杀事件。一九三七年底，日军占领中华民国首都南京后，杀害了约三十万中国人，这就是「南京大屠杀」。「新编日本史」上有关此事的段落说：「南京之役极为惨烈。有关中国军民的牺牲（也就是南京
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曾先后在省立嘉义中学、台北第二女中、马公中学、清水中学、复兴中学及海事专科学校任敎并担任训导工作。民国五十四年暑期，以敎学绩优奉派为基隆市立第一中学校长，五十七年八月调升省立杨梅高中校长，六十四年二月调任省立新竹中学校长，七十二年八月再调任省立台南一中校长以迄于今。综计前后致力敎育工作，共达三十余年之久，其间负责主持学校行政工作，亦长达二十有五年。先生在主持学校行政期间，每莅一校，均建树卓著，迭获上级嘉许及奖励。而于南一中校务发展之规划，其影响则尤为深远
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无锡同鄕会为庆祝创立二十五周年纪念，广征史稿，编印专刊，提供同鄕认识故鄕，立意至善，含意深远。编辑小组曾集会两次，已商定专刊内容，在本刊征文，期能集思广益，臻于至善。从征稿内容看，这是一本有系统的专刊，自吴泰伯开化无锡，迄邑人旅台组织同鄕会，以划时代为阶段，分门别类，指出无锡历史的演变。又以文化敎育，著作发明，人物事略，公益善举等等的浓缩史事，显示出无锡的特性及一脉相承的正统文化。构想甚佳，如不变质？实为一本具有高价値的史刊。当然，这本专刊的重要性
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注：▼1940年时钱先生英姿）一九三四年至一九三八年，笔者就读于北京大学文学院史学系，最后一年随校南迁至云南毕业。4年期间，有3年受教于钱宾四（穆）先生，学习了他开讲的所有课程。钱先生当时是北大专任教授，是史学系骨干教师之一。他正当年富力强，精力充沛，所开课程最多，有文、法学院公共必修课中国通史、本系必修课中国上古史、秦汉史以及本系选修课宋元明思想史、中国近三百年学术史；还在外校（如清华）兼课。我学习了这些课程，得益甚多，印象深刻，终身难忘。半个多世纪
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