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中國最大河流的長江，發源於靑海巴顏喀喇山之南麓，流經金沙江至四川宜賓出口（自此北上有一支流叫岷江），正式稱爲長江。江之流水，經過雲南、四川、湖南、湖北、江西、安徽、江蘇七個省分，至上海吳淞口而入東海，全程九千九百餘里，號稱萬里。古今畫家，都繪有長江萬里圖，以況其盛。筆者是世居長江邊的湖北人，少年對長江的景象看得很熟，或漢至上海之中下游江面，曾經坐船走過，也曾探訪長江邊的名勝古蹟，及讀過不少有關長江的詩文，故瞭解長江狀況不少，早就產生一份感情。不幸自民國三...
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從唐人王維的「君自故鄕來，應知故鄕事」，李白的「舉頭望明月，低頭思故鄕」以及岑參的「故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不乾」等懷鄕的詩句中，充分表露「故鄕情」，乃人類的天性。當我三度回到黃梅故鄕，發現民生凋蔽，各種落後的情況，同情之心，油然而生，常思對其有一改善措施，但苦於力薄能微，無從著手，思維再三，想起諺云：「與其送條魚，不如送支釣竿」，以經濟的手段，促進黃梅經濟繁榮，經濟繁榮之後，大家的困扼，自然解除，生活必能改善，臺灣的經驗，可以充分證明。這樣就如同送了...
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武汉大桥时，远望见到江边矗立了一栋廿多层的新建筑物，据吿为靑川饭店外，武昌、汉口未见有更多更好的新建设？依据新华社引据中共『国家统计局城市调查总队』资料宣称：一九八九年大陆有三十六个城市的八千二百八十一万人，每人平均年生产总値突破了八百美元。但这卅六个跨入小康生活的城市，武昌、汉口皆榜上无名。事实上个人在武汉两三天的印像是，除了人多之外，房屋、马路、商场、金融…反而不及四十年前整洁繁荣。为什么会这么？四十年时间停在那儿不动吗？我很伤感！蕲春县我的故乡九月卅日会同
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我今年九十二歲，除在台五十五年外，在武漢市求學與工作先後十五年之久，中間有七年在抗日戰役中奔走豫鄂川贛各地，不在武漢，畢竟它是反清首義之區，據華中山川之險，文化、經濟、華洋交流、巍然大鎭，列五特別市之一，抗日初期，武漢乃中樞決策中心，奠立長期抗戰之基礎。今天的武漢市，在沿海開發已列飽和狀態下，挾三峽大壩雄厚之能源潛力與關鍵地位，其繁榮應無可限量。十一年前，我曾應大陸社科院約請硏討兩岸問題，去過廣州、北京、上海、蘇州、杭州等地，因行程安排不便，未能回到故鄕...
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故乡，这个词对万里他乡的游子来说是极具甜美、温馨的魅力和兼具母亲的慈爱的感觉。游子怀乡人之常情，然而「早思归故里，华发等闲生」。寸功未建顾影自惭，无计言归。有个歌词，常把祖国比母亲，这昭示炎黄子孙对祖国要恪尽忠孝。我觉得我们对故乡也应付予如斯的感情。故乡的水土把我们养活长大，故乡的教育把我们教育成材，这是永不可忘的。所以常触景感怀曰「唯有寒泉菊，独似故园花」。固然我的故乡从前是贫穷落后苍凉破败，但我这个远地游子未尝一日或忘，这就是常说的「儿不嫌母丑，狗
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一、掃墓七十八年四月，我同內子第一次回鄕祭祖，經堂弟華山引我到墓地，出人意料，附近墓園全被鏟平，變成耕地，獨我先父三兄弟墓園，雖零亂荒蕪，滿生野藤雜樹，不是堂弟指吿，也不能認出，我家被列爲地主成份，先父是地方仕紳，我在政府機關工作，是被鬥爭對象，祖墳既不在山上，也是可耕之地，如今尙能存在，使後人回鄕有祭拜機會，實我先祖積得深厚之果，我爲人子，對雙親生前未養，死後未葬，當時在墳前泣不成聲，跪稟曰：兒子此次回鄕祭祖，因時間有限，不能僱工修理墳墓，決定下次淸明...
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民国三十八年是一个分水岭，大约60万军民由大陆「撤退」到台湾，他们都认为只是暂守台湾，总有一天回到自己的故乡。但是，超过一甲子的时光流去，他们虽然也回去探亲访友过，但大部分已将台湾视为第二故乡，因为他们已当爷爷（奶奶），甚至已是「曾祖父」（曾奶奶）了。我们枣阳同乡会，已成立三十年（文献也进入31期）当年初期的中坚份子，不是已离开人间，要不白发苍苍，就是行动不便，但他（她）们依然对同乡会有深厚的感情、认同、爱护，希望同乡会永远保有。但无可厚非的，每年
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