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濃厚鄉情今何在？不堪回首話當年。昔日盛行於農村之互助會，現已逐漸沒落，吾等來台半世紀有餘，年已近耄，猶憶梅屬各氏族，對社會組織邀集互助會之盛，足以傳述者如下：元末明初時，各氏族紛紛遷徙粵東，其時政府對百姓只有徵糧徵稅，而無管理及保護百姓能力，可言任其自生自滅，不為過也，故民多愁怨，只有自求多福，而多族群雜居一處，生安亦多問題發生，如平遠縣大柘有姚林凌三姓，石正有凌王陳謝四姓，梅縣李坑有凌李二姓，龍虎有凌曾二姓，以上均為大姓，大姓之外，尚有小姓雜居，因此各...
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一、記憶溫嶺少時志氣高，去鄉尋夢忙，流水數十春，蕭疏鬢已斑，但舊日情景，縈迴難忘，猶憶昔時長者講古；太平溫嶺，方城北坐猿猴，南面天馬，東仰青龍，西倚白虎。城內三溪、六橋、九巷。東西、南北二街道交叉貫通，形勢天成。故鄉城北：阡陌縱橫、耕牛、水車、稻稈亭，雞犬相聞農家。城西：上水洞—古蹟、廟宇、校場。千年古樟樹，梅嶺夕照、晚霞。城南：學前頭—孔聖廟、梅花庵，冬日楓紅層層，詩人結社吟詩。溫嶺中學學子書聲朗朗。夏秋時分，午後雷雨初晴，遠眺瓦嶼山雲霧飄渺，山頂魁星...
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江西中部豐城河西北坑的農村，總喜歡用泥巴拌石灰築牆，圍一個小院子。我家小院子就是這樣。母親每天早早起來，將院子打掃得乾乾淨淨不允許我們扔下一片紙屑和雜物……。村裡的人見一方小院，竟收拾得這般模樣，便與母親開起玩笑：「大媽，你這是準備在地上擀麵條吧？」說得大家哈哈大笑。小院是母親用四、五年，帶著姐姐幫人撿灰子、彈棉花、紡紗與織布等賺來的錢，請了泥匠工築牆圍起來的，得之不易啊！母親格外地寵它，愛它；冬天栽下一截葡萄枝條，春天裡刁起來了，嫩嫩的葉，像一隻剛出殼...
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本文作者，爲東安故鄕靑年，從小苦讀，事親至孝，文筆流利細膩，爲鼓勵大陸親友寫作，特予刊出。
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大多在环山附近，由环山的佃农耕种，故两村间的依存关系，至为密切，素来敫睦亲善，鄕谊深厚。借故挑衅肇事民国十五年（丙寅）仲夏，久晴不雨，旱象环生，在「靠天吃饭」的农村，只好迎神求雨。龙门村有龙门山，山上有「龙潭」，相传其「龙」甚灵，环山父老代表前往「接龙」求雨，将「龙潭」接来之「龙」设坛供奉膜拜，天从人愿，不久果降甘霖，得以解除旱象，仍卜丰收。在欢欣之余，为酬谢「神龙」降雨，大约在六月间全村发动盛大的「送龙」庆祝活动，民间游艺：抬台阁[1]、揹鑪子[2]、踩高跷
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我家是一個如仙境一般的小農村，松濤滾滾的南山，像屏風一樣屹立在村后，村中郁郁蔥蔥的桃李，環繞在村前村後，農舍掩蔭其中。村北的紫水河，由北向東，繞村而南流，兩岸綠柳成蔭，河中的沙洲，垂楊飄揚，一條渡船，出沒於紫水兩岸，當你步入渡船搖漿過河時，藍天碧水，兩岸綠蔭，我們簡直置身於仙境一般，這是我懂事後一次回家鄕乘渡船過紫水河的感覺。在我的記憶中，第一次乘渡船過河有一種新奇的感覺，由於我年幼，不會欣賞大自然的景色，看到渡船在水中划行，覺得非常好玩，就三步倂作兩步...
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九、談凶宅人之住宅，世稱陽宅，其吉凶禍福之由來，誠有不可思議者。抗戰時，予于役防空，南昌淪陷，卽退駐吉安城北楊家祠，隨行眷屬，多舍近村，湫溢苦甚！予所賃下路村彭姓房屋，與李、沈兩翁共住，空氣新鮮，光線充足，距公廨約二百步，出入稱便。前有院落，花木扶疎，後接田園，一片綠野，而螺絲山屛障其左，紫氣東來，風景殊不惡。移居之日，大爲稱意，詎知此宅終以凶敗聞！先是南昌胡亦文夫人居未三月，以分娩死，繼之紹興沈勲夫人，又以痢疾死，不久其幼子又以肺炎死。而沈家少長予哀傷...
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在農業社會裡，每逢過農曆年，民間非常重視這個吉慶的節日，家家戶戶都有貼年畫的習俗，究竟起於那一朝代，讓歷史學家去研究吧！在我的記憶裡，故鄕各大小市鎭上，每年到了臘月，年畫店和年畫攤，紛紛開張了，而且生意興隆，看晝的人和買畫的人，如同菜市一般。小時候的我，每於放學之後，我就溜進畫店，仔細的瞧、仔細的看，選擇自己喜歡的年晝，回家向父親報吿好的年畫，向父親討錢去買回來，我的父親也喜歡年畫，父子同好，毫不吝嗇地會拿錢給我去買。在故鄕販賣的年畫，近的大多是來自北方...
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这是我的愿望，也是做国民党党员，应尽的义务。现在我再将这八本刊物，分别加以介绍，以便了解我在横滨这三十五年间，默默的竟做了些甚么？一、怀鄕集—民国七十年十二月出版，约有二十九万字。内容包括1.故乡风物2.怀念亲朋3.史事风俗4.追忆往事5.山川胜蹟6.政经措施。二、高明吴笑安先生八十回顾集—民国八十年七月出版，约有二十万字。内容包括：1.前言2.故乡及家世3.家族及教育4.独立创业5.服务侨社6.中华会馆及华侨总会7.横滨中华街今昔8.横滨中华学院及苏曼殊
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我出生在印尼，卻不曉得印尼文化，因為童稚時便離開了它，回到祖先流浪的最後地點——廣東梅縣白渡鄉江南村，也就是移居海外（包括臺灣）的後裔所稱的原鄉或故鄉，度過我的童年和少年的歲月。江南村不大，只有一百多戶人家櫛比而居，南北各有一條約二公里長的小小山崗，綠樹蔭濃，古松參天，把非我族人隔開，成為天然的姓界。可是山多田少，謀生不易，近二百年前就有一批移民到臺灣南部的，以屏東潮州區內埔竹田一帶最多，仍以農為業，目前分居在臺灣的人口比原鄉現在人口多出三倍。先民來臺胼...
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