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名为「文公帕」，用示不忘韩愈的恩惠。韩文中，价値最高的是杂文。他的杂文，对当时的政治，作了极大胆的讽刺。短小精悍，成就很大。韩愈的政论，尤其有名。如「原道」，「原毁」，「争臣论」，「谏迎佛骨表」等。或说理，或议论，都富有情感，语言生动，条理井然，说服力很强硬。韩愈的序文和祭文，都是很出色的文学作品。「送李愿归盘谷序」，是唐德宗贞元十七年（西元八〇一）在长安送李愿囘盘谷，临别时写的。苏东坡说：「唐无文章，唯昌黎送李愿归盘谷序而已。」足征前人对此篇文章的重视
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掌權者最近很忙碌。一邊紀念為爭取言論自由而死的鄭南榕；一邊欲法辦赴大陸的在野人士。一邊怒罵國民黨去拜中華民國的開國先烈是賣台：一邊教育部長忙不迭肯定台聯赴供奉二戰頭號戰犯的靖國誰社參拜。陸委會中止大陸兩家媒體在台灣駐點。老實講，民進黨執政以來，多少次因為媒體言論不爽。威脅要剝奪媒體的採訪權。比起過去對台灣媒體的悍然搜索和控告，這一次不過是按慣例辦事，有什麼好驚訝的？如果我們還要把這個政府當成一個民主政權，那已是我門自己的問題。江丙坤和中共達成的十點共識，...
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樂安 黄玠政黨輪替，百姓望治心切，各方期盼殷殷，希望能擺脫一黨獨大的國民黨政治，從此開始，消除黑金，帶給社會一片祥和，經濟穩定發展，民生安和樂利。歷經一年政績檢測，而所突顯在國人面前的，似乎頗不尋常，執政者以民主憲政自居，置國家提昇於停滯狀態，暴露了領導盲點，導致民間流傳：上位者不思治，下位者西瓜偎大邊，蠶食大餅，招數淋漓盡出。無奈天不從我：八掌溪水淹勞農，死於非命。屛東大橋斷裂，汽、機車高空翻落，好一幅怵目驚心畫面。仍然昧於權力迷思，不去檢討，接著片面...
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一、從小百花越劇「五女拜壽」說起去年浙江小百花越劇團跨海來臺演出，在臺同鄕會胡理事長特假寧福樓餐廳設宴歡迎，並有各縣市同鄕會負責人出席作陪。團員們紛紛找同鄕或戚友入席，與我同席有副團長王效良先生、主笛方兆明先生、老旦徐愛武小姐、花旦殷慧麗小姐，席間還有名角淸唱助興，是一次兩岸交流非常成功的歡迎會。方先生特介紹新編古裝倫理劇「五女拜壽」，希望大家去欣賞，我們當然義不容辭要捧場的。這次他們安排有五齣戲：西廂記、陸游與唐琬、紅樓夢、梁山伯與祝英台、五女拜壽。戲...
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在中華民族光輝燦爛的文明上，出現了許許多多盛世的聖君明相；他們所展現的雄才大略，精闢深刻的至理名言，至今仍被世人廣爲傳頌，有的還被人們深入研究，以史爲鑒。這些珍貴的遺產，仍然値得我們借鏡學習。一、任人唯賢德才兼備歸納這些聖君明相多重視人才的開發、任用。用人都有一個具體標準，那就是認清人的本質：屬於「君子」型，還是「小人」輩；屬於「忠良」還是「奸佞」？選人才的基點，就是要把「德」放在首位，「德」不行，「才」越高，危害越大。因此，要做到「任人唯賢」，就是要嚴...
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本書由臺灣中華書局出版經銷，每册基本定價三元八角，合新臺幣一百八十一元整。
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陈布雷先生，邹韬奋称之为：『是我国现今第一流政论家。』（《生活》周刊第三卷第十七期，一九二八年三月十一日出版。）；郭沬若赞之为：『如椽大笔走蛇龙』；陶希圣回忆说：『《商报》以社论能言、敢言著称，凡是浏丽泼辣的社论大抵出于布雷先生笔下。』（见陶著《回忆陈布雷》）叶恭绰说：『报界中主持社论之人才寥寥不多得，论议周匝，文字雅俊者，在北惟频旨微，在南惟陈畏垒而已。』（见宋晞《陈布雷传略》）人们不禁要问，布雷先生有什么优势能获得如此声誉？以致被国民党军
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陆贽·字敬舆、唐德宗朝宰相，著名政论家，祖籍嘉兴，唐天宝十三年（公元七五四年）诞生于建县甫及三年之华亭县，一生好学深思，明敏练达。大历八年陆贽进士及第，同年登博学鸿词科，后以文采拔萃，历任县尉，主簿，迁监察御史。建中元年，德宗即位，召为翰林学士。建中四年藩鎭朱泚乱长安，德宗出奔奉天，陆贽扈驾随行，当时诏令，均出其手，号称「内相」。后德宗又移奔梁州，中途陆贽迷路，德宗恐其不测，为之痛哭。兴元元年正月，陆贽为德宗下诏罪已，安抚民心，叛军官兵无不感动，相率反正
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之老处长。历年公余之暇，每以写作消遣。四十六年一月，曾刊行「税政论集」。此后，醉心集邮，穷蒐邮刊，硏究邮史，应联合报、中华日报南部版约撰集邮专栏，并应付各邮刊索稿，积百余万字，遂少撰述税政论文。五十二年冬，体力不胜繁剧，自请内调财政厅税务处服务。五十四年并兼革命实践硏究院党政硏究班税务指导员，常在病中，更少写作。五十六年春，中国租税硏究会拟编中华民国税务通鉴，郑邦琨兄以我主管地方税及税务行政，约撰营业税及税务行政部门，乃触发硏究营业税之兴趣，从事营业税法之
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题曰『留美政经文存』，经已印行。本文集所包括的论文计一九四篇，分为七卷：一曰论著，二曰政论，三曰思想，四曰文化，五曰史地，六曰评传，七曰序跋。这些论文中除政论有少数几篇略具时间性外，其余者，或为理论之阐扬，或为学术之硏究，或为先哲思想之评介，或为文化性质之分析。有者是历史地理之论述，有者是名人生平言行之评论，有者是书籍著作之序跋，并不受时间的限制，今人后人均有参阅的价値，并非明日黄花或过时之物。则本文集之发行，亦不可视之为完全多余或浪费。本文集量多价昻
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