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前言人生的遇合取舍，冥冥中似有一定的主宰，「莫知其所然而然，莫知其所至而至。」經過漫長的一生，不能不相信這幾句話。我在童年時，看到族兄濟安（（厚卿）在黎元洪之將弁學校畢業後武昌起義時任團長），統率所部收復黃州，騎著一匹黑色騾子，帶領幾個士兵囘到家鄕，眞是好不威風。我當時非常欽慕，家人戲說：「你將來也可以學他去當兵，做一個軍官。」稍長，更知道古人投筆從戎，立功報國的事蹟。迨進出中學後，南走廣州投考軍校，始得穿著戎衣，學習戰鬥技能。翼王石達開有言：「男兒欲畫...
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民众受其害者，屡见不尠。王县长接事后，奉江苏省政府命令，将全县划分七个行政区，每区设行政局长一人，助理员三人（后改为区公所）。局长人选，以社会公正贤达之士派任之。各行政区另行编组鄕鎭保甲，完成地方自治之基本组织。而后政事之宣导与推行，政府与民众意见之沟通，均能运用自如，逐渐迈上民主政治的大道。五、政绩表现县民称赞在我的记忆里，王县长三年的政绩，有几件突出的表现，特分志于下：㈠剿平股匪，厉行淸鄕：王公到任时，正是本县土匪猖獗的时期，大小股匪何止数千，多数持有
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赵丕廉为屯留县长。在位一年，政绩颇佳。离屯时，群众留恋不舍，相率送行，并在城外道旁立去思碑纪念。一九一九年，任警务厅科长。一九二〇年，任长治县长兼辽沁潞泽营务处处长（相当鎭守使），晋东南军政权力集于一身。一九二三年腊月，因病离职回省。他在长治，官民相处如同家人，临行时群众夹道欢送，依依惜别，有崔璞生者，乃作《临别诗》相赠：潞安城内旌旗辉，潞安城外车如水。万众欢腾夹道驰，使君何速归田里。瞻依难尽别离情，长亭远送到漳沚。官民相处同家人，从古循吏孰如此。卧辙攀辕不忍
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第三節 拳匪之亂與東南互保之洞一生之事功，於國家貢獻至深且鉅者，蓋爲庚子拳變之堅主剿滅與東南各省之互保。斯時中國北方雖被異族聯合蹂躪，燒殺搶虜，而江南各省得以免遭塗炭，淪於浩刧，實之洞之功也。史家每論其得失，多語焉不詳，或闕而不錄，更於之洞之苦心孤詣，忠藎誠篤之情，不稍聞問，竊深疑其非也。拳匪自稱爲義和拳，原出之白蓮敎，始於元末之韓林兒，及明有徐鴻儒者率黨起事，明廷目爲敎匪，遂剿討之。淸人入關後，敎中徒黨，遂有抱反淸復明之宗旨者。乾隆末年，白蓮敎紛起四川...
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政厅厅长、国大代表等职。一生仕途坦荡，因政绩卓著，屡屡升迁。民三十年国内战争濒仍，民政工作难以开展，无所事事，乃辞去公务，寓居赋闲。随时势之演变，江北失陷，播迁抵台。不幸于民七二年七月十九日，因病医药罔效，溘然长辞，一代英杰，就此长眠，吾丰乡亲及各界亲朋袍泽，无不衔哀悲恸，隆重公祭，备极荣崇。先生天资聪敏，勤奋好学，仅在一偏僻之渔村，读过几年初小，辍学于家，为怕学业荒废，其父聘一家教，教授英语、算术，并无报考中学之资历。赛假为谋求升学，偶至一校，适逢创办省立
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先談談雲南的「漢化」舊說「要到雲南半邊天」——雲南不但是一個遙遠的地方，而且是蠻煙瘴雨的所在。三國演義上說諸葛孔明，五月渡「瀘」，深入不毛。「瀘水」有人說就是現在的金沙江，過了江便是雲南，也就是不毛之地。所以，內地人對邊省——雲南，便有「蠻荒」的感覺。不錯，雲南是一個「漢夷雜居」的地方，也是一個「不分漢夷」的省份。在雲南人中，你分不淸誰漢誰夷，你不敢在雲南某些達官要人之前，大談漢夷的優劣。龍雲就是一個例子——他出生在金沙江對岸（西康），成長在金沙江這邊（...
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