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强,人品也不错。所以人说临川王氏「以能吏起家」),变法失败后隐居江宁(今南京)不到十年就病故归西。就这么一位名重一时的显赫人物,病故时,旧日门生故旧都躲著不来举哀吊唁。可叹这世态炎凉,自古如此。历来的改革家都是要付出代价的。其实王安石之改革变法,实际上在他做鄞县知县时就开始了。北宋庆历二年(一〇四二年),年仅廿二岁的王安石考中进士后就到淮南做了二年多判官。在判官任上他白天上班,夜间从不参加官场应酬,常常一个人留在寓所读书文,通宵达旦。庆历四年(一〇四四)王安石回
十九世纪七十年代以后,我国许多有识之士,眼见外侮频仍,清政府腐败颟顸,亡国灭种的惨祸迫在眉睫。为了挽救祖国的危亡,都希望中国走日本明治维新变法图强之路。当时改良派思想家除康有为、梁启超和谭嗣同等人外,温州地区也出了几个著名人物。他们是瑞安的陈虬、陈黻宸和平阳的宋恕。也称「温州三杰」或「东瓯三先生」。陈虬(一八五一——一九〇四)原名国珍,字庆宋,号子珊,后改字志三,号蛰庐。戊戌变法前与汤寿潜(字蛰仙)合称「浙东二蛰」。陈虬祖籍乐清。早在明朝时,祖先便迁居到
王安石,字介甫,号荆公,宋临川人。其最著名的「上仁宗万言书」,可说是一篇卓越的「政见宣言」。秦汉以来,惟汉贾谊「陈政事疏」足以相比。但贾氏所言,多为人主自保宗庙社稷之计,不若荆公之注重国计民生,以廓然大公,责天子以为国民忠仆。再以苏轼「上皇帝万言书」相较,苏只见局部,王能识大体;苏处处表示对帝室之忠诚,王则处处表示对民瘼之关心。王氏后来主张变法,对宋代政治、经济作石破天惊之重大改革,所有计划,均依据此万言书的理论作蓝图。王氏变法计划。首先进行财政改革
导者,若非袁氏私心作祟,转移历史;如依当时袁氏小站练兵之新军,置诸战场,消灭革命军,鹿死谁手,胜负未卜。改革虽为潮流大势所趋,然兵戎相见,会延长战争;以事论事,辛亥革命成功,建立中华民国,袁氏实有功劳。虽以大总统名位相许袁氏,如以其价値估评,实在是重要上上之策,较诸失败善莫大焉。总计清代十三朝,历二百六十八年,曾举办考试一百一十二科,状元一一二人,进士二万六千六百九十二人。至此结束了君主政体。
王荆公的财经改革措施实施以后,所收到的绩效甚大,兹分项说明如次:㈠三司条例司神宗时,三司条例司(类似我国当前财政部、经济部、行政院主计处等机构的综合体)由设置到裁撤,前后历时仅一年二个月,在该司所执行的开源节流原则之下,「节省了国家岁出十分之四」。史载宗即位之初,曾令司马光等,详硏裁减国用方法,光对曰:「国用所以不足者,在用度太奢,赏赐不节,宗室繁多,官职冗滥,军旅不精,必须磨以岁月,庶几有效,非愚臣一朝一夕所能裁减[1]。迨条例司成立后,考量编列
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