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狐女报恩这个故事发生在一百五十多年以前，发生在浙东奉化县所属的税务场村，发生在税务场村的一个木匠家里。虽然故事发生已经有一百五十多年了，但在历代爷爷们的嘴里一代接着一代的传下来，成为整个村上家喩户晓的一个传奇性的故事，也就成为是一件千眞万确的事实了。浙东奉化县所属的税务场村，全村仅有百余户人家，男人们大多是务农为终身职业，也有做泥水匠的，做裁缝的，做木匠的。不管是做任何一种行业，都是日出而作，日入而息，个个安分守己，村民与村民之间和睦相处，守望相助，和睦
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翻身。㈧金山并峙玉山高，比翼连枝气自豪；勤俭储投双桨好，钱塘终古起洪涛。㈨报恩无自意难申，长忆当年雨露仁；今日馨香虔默祷，不知魂兮可廻巡。㈩作客他乡年复年，欲归目慑满船烟；垂老同胞希再见，梦魂不断浙江边。（十一）养生在动在坚强，天赐无疆日正长；安得荣归天地净，梅花万树雪中香。（十二）挥毫击剑爱山林，非是仰天长啸吟；风雨已停鸡报晓，莫愁隔水阻重深。（十三）何时家祭慰亲心，曾记放翁老去吟；但愿此身能目睹，九州天日尽光临。
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无辜的小生命。牧羊犬瓦西里惯例晚上在外头玩耍，意外地发现一名婴儿，深具灵性的牠并没有将婴儿啃食，反而叼著婴儿回家，当牠抵达家门时，开始狂吠及不断抓门，直至主人出来察看为止。狗主埃列娜说：「瓦西里将一名刚出生的婴儿带回家时，还是用襁褓的长布包裹着，我顿时很惊慌，以为瓦西里从别人家中偷走婴儿，因此赶紧打电话到市长办公室报案。」市长接获通知后，立即通知救护车，将这名十磅重的婴儿送往拉西县一家医院接受诊疗，目前正在康复中。袋鼠露露报恩救主五十二岁的澳洲人理査兹九月
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感恩是一份心，一份难能可贵的心，报恩，是一份情，一份不可多得的情，比天高，比海深，母亲的爱，且让我们从「心」出发学会感恩！更让我们从「行动」出发学会报恩。
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叩头遵旨办理。当此之时温州市价上选瓯柑，每颗不过缗钱一二文。可是张璁设计磁碗图案，亟为精致，着色独特、五彩缤纷，烧制费时耗费价昻，一碗一盖一组合需纹银三四钱之钜。矧张璁奏明贡品有瓯柑伍万颗，何文秀也要提供相埓磁碗伍万套备用。张璁所费固亦不赀，要与何文秀相互比较，简直不能同日而语矣，弄巧成拙；所谓天行健，自强不息，物必先腐，而后蛀生，人必自侮而后人侮之。何文秀之尶尬！岂不是自食其报之具体写照。温州早年流行焖碗沏茶款客，诚此事之滥觞。报恩坊张璁幼失恃，承温淑贤良
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义犬报恩一餐之施守墓十四年·衡这个世界上没有多少纪念碑是为狗设立的。但是在苏格兰艾丁堡的格雷弗来尔广场（Greyfrcui Square），当地居民为了纪念一只名为「巴比」的猎犬，设立了一尊牠的塑像。为什么艾丁堡的居民为一只小猎犬设立塑像呢？因为这只小狗在牠有生之年，教了当地居民非常重要的一课。巴比是只无主的小猎狗，就跟其他小地方的野狗一样，牠被每个人呼来喝去，常常得在垃圾箱底里找些食物来裹腹，即使从狗的观点来看，这也不是个理想的生活方式。刚好村子里有位
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年羹堯雖然剛愎自用、凶殘成性，但是個重感情的人，上文講過他尊重他兒子的家庭敎師「尊重」得差點嚇死人家，其實是在極權之下異化了的「尊重」。現在我們再來看看他如何報師恩。俗話說一日爲師，終生爲父。年羹堯幼時的塾師姓杜，是臺州人。年羹堯發迹時，老師已死，家道中落，師母囑兒杜某去西北年大將軍營中，求一官半職。杜某二十多歲，生性愚魯。經過艱難跋涉，終於到了年羹堯駐節的地方，旅舍主人看他穿著寒酸，便找了間下房讓他歇宿。翌晨，杜某向店主打聽年大將軍府第所在，店主大爲詑...
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一九二一年由温州护国寺方丈万定和尙及其弟子芝峰创办于护国寺。有学僧数十名。受太虚大师改革佛教思想的影响，该讲舍以「倡导新学，改革佛教」为办学宗旨，学员的学习和生活费用，由寺庙提供。讲授《唯识法相学》、《天台四教仪》及《古文观止》、《诗己上论》等课程。办学时间历二年，培养了一批僧才，其中著学僧有竺摩和尙，现任美国檀香山中华佛学会导师。十、七塔寺报恩佛学院一九二八年创办于宁波七塔寺，至一九三七年因抗日战争而停办。十年内毕业学员达二百八十七人，历 任院长为觉园（一九二八
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金壁辉煌、结构玲珑剔透、画栋雕梁，其建筑之精美，规模之宏大，国内罕见。日本曹洞宗尊天童寺为祖庭。寺周群山耸峙层峦叠嶂，寺西有五佛塔，寺外有南山晚翠、东谷秋江、深径回松、风岗修竹、清关喷雪、西涧分钟、双池印景、平台铺月、玲珑天凿、太白生云十景。寺西山上，建有国家森林公园，山清水秀、奇峰突起，可谓禅林清幽、景色宜人。老方丈广修大法师学养深厚，他与我夫妇合影，并赐《天童禅寺楹联匾额碑刻集》等书还留饭。七塔寺全称「七塔报恩禅寺」，建于唐代大中十二年（八五八年），位于
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