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在中国历史上，宋代民族英雄岳飞的气壮山河、精忠报国的光辉业蹟老孺皆知。他被秦桧以「莫须有」罪名屈死风波亭的千古奇寃，人们也义愤塡膺，伤感犹存，永志难忘。但对发现、培植、提掖岳飞的另一位抗金名将宗泽，人们也许知之不多。评价颂扬宗泽的史书，似乎也相对较少。其实宗泽也是一位功蹟彪炳的宋代抗金名将。「大宋濒危撑一柱，英雄垂死尙三呼！」这是宋代后人对抗金名将宗泽的称颂、评价。他的忠愤之心和忧国忧民之情，确实令人称道。他是封建时代一位了不起的民族英雄。宗泽（一〇五九
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宗泽是北宋末和南宋初的抗金名将。他是婺州义乌（今浙江义乌）人，字汝霖，《宋史·宗泽传》说他：自幼豪爽有大志」。他三十二岁考中进士，历任县尉、县令和通判等地方官，任内廉洁奉公，勤政爱民。宗泽任莱州胶水（今属山东）县令时，能洞察民间疾苦，除暴安良。当时胶水县有一个恶霸温包，依靠一个亲戚在莱州当通判的关系，在地方上欺压人民无恶不作。宗泽不畏强暴，不怕自己丢乌纱帽，依法惩办了温包，使人民得到安居乐业的日子，人民无不称颂他。靖康元年（公元一一二六年），宋钦宗派宗泽
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吴表臣大肆攻讦。加上，他痛感朝中投降派得势，抗金将领岳飞、韩世忠等，被杀的被杀，被贬的被贬，自己的抗金主张万难实现，不免忧心忡忡。愤泪激下，便于绍兴十六年（一一四六年）冬告老还乡。回到家乡永嘉后，自号湛然居士。他平日生活俭朴，布衣蔬食，与贫苦百姓亲密无间，地人深为赞许。绍兴二十年不幸逝世，享年六十七岁。『宋史』三八一卷，在吴表臣与范如圭、王居正、晏敦复等的合传中，曾经评论他们说：「议论谠直，刚严鲠峭，不惑异说，不畏强御，大略相似。」又说他们「皆一时之良，为桧所
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和谈，决非真心，岂可信赖？只有坚持抗金，才是唯一出路。接着他又指出当时「监司郡守荐举之弊」，提出「严禁遏籴以济江浙水患，召试馆职」等建议。此次召对后，他的声誉日隆，朝廷不得不先后晋升他为秘书省正字和校书郎。绍兴十三年（一一四三年）又升任秘书郎兼国史院检讨官。但他的正直敢言，一直遭到秦桧的不满与顾忌，但张阐已经在朝廷中树立了威信，秦桧一时也奈何他不得。老奸巨滑的秦桧权衡再三，终于想出了一条对策。他认为人们无不追求高官厚禄。无不慕荣华富贵，张阐自不例外。如果拉拢收买他
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胄专权。他在宋宁宗的支持下，准备兴兵北伐，收后被金朝占领的失土。此时朝廷的「伪学」之禁逐渐松驰，叶适因一贯主张抗金，加之在给皇上的奏章中有「二陵之仇未报，故疆之半未复」之语，为韩侂胄所赏识，遂被解除党籍，复官为兵部侍郎，后又改任工部侍郎和吏部侍郎。叶适虽然力主抗金，却不赞成朝廷在没有经过充份准备的情况下，贸然发动伐金战争的做法。认为当时将帅庸懦，士卒又缺乏训练，「轻动妄发」只能劳师糜饷，导致战争的失败。为此，他曾「恳恳论奏」，连续上了三道奏章，提出「必先审
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北宋末年，温州平阳出了一位英勇抗金，壮烈牺牲的民族英雄黄友。黄友（一〇八〇—一一二六）字龙友，平阳凤林乡梅浦（今鳌江区钱仓鎭梅浦村）人。他从小便有为国立功的大志。十五岁进太学学习。在太学中年纪最轻，但已崭露头角。他经常与学友们纵谈国事，曾慨然表示：「大丈夫不能为国立功，亦造化中赘物耳！」当时北方的辽国和西夏不断入侵中原，民族危机严重。但宋徽宗和朝中蔡京、童贯等当权者却不以国事为重，整日过著纸醉金迷的生活。黄友眼见国家危在旦夕，不免忧心如焚，成年后毅然「投
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宋李顯忠自從北地回歸南宋以後，一直以主戰著稱于世的將領。宋亡以後，他的子孫散處各地隱居不仕。林時對《李氏重修森森亭記》有：「李氏世爲勳門，自宋亡，子孫退守躬耕不求聞達」之語。他的曾孫李守眞移居鄞縣，遂在鄞縣以耕讀爲生，發展到以傳授經學，擁有豐富藏書著稱於世。傳至第十二、十三代，即李棡，李鄴嗣兩輩，再一次遇到鼎革世移，明亡入清的痛苦的時代。以李鄴嗣等人爲代表，先是力挽狂瀾，企圖托住行將傾覆的朱明政權。後以失敗，被捕吿終。於是退而掇集，整理殘明信史，表彰爲「...
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有胆有识的吴表臣即上了免税役、汰懦卒、罢冗员、奖有功、简法令……等十条改革国政弊端意见。高宗看后大为赞赏，命他次日早朝面陈。但因金兵南侵益紧，高宗倾向于求和，朝中投降派势力，又占了上风。有人劝吴表臣不要锋芒太露，免遭杀身之祸；但他根本不考虑个人进退得失，在朝严词谴责主和派的投降论调，提出「择民兵以守险阻，集海舶以备不虞」的战备措施。他坚决主张备战抗金，并多方推荐抗金人才，劝高宗从前人的成败中总结经验，吸取教训，言人之不敢言。一次，有人向朝廷提名请用徽宗时权奸蔡京
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垒，准备迎击来犯金兵。九日（农历除夕），金兵四千余进逼高桥，张俊见民间多织蓆，遣兵民将草蓆重铺于路面，金兵马匹践踏蓆上，皆足滑而扑，遂急击之，伤亡逾千，我军大捷。十一日（正月初二），再次斩获敌兵近千。这是宋军在江南的首次大捷，所以当地人民一直以此为荣，并称草蓆在抗金中立了一功，为纪念这件有历史意义的事，将草蓆称为「滑子」。祝捷就免不了想到张俊，鄞西就有奉祀张俊的庙宇，昔日当地鄕人对他顶礼膜拜，香火鼎盛。其实这位将军是不配享受「庙食」的。当他筑垒备战时，就以
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诗集》，硏读常至废寝忘食，对唐代诗人王维、岑参的诗亦极喜爱，并予岑参以高度评价，说他是「太白、子美（杜甫）之后一人而已」。到了十七、八岁，陆游已小有诗名，恰好在这时，他认识了自小就仰慕的大诗人曾几，曾几是他父亲的朋友，不仅博学多才，望重士林，且是力主抗金的爱国志士，一天，他来家作客，陆游闻知，欣喜若狂，后来他在诗中曾表达过当时的兴奋之情：几时闻公名，谓在千载前，稍长诵公文，杂之韩杜编。夜辄梦见公，皎若月在天，起坐三叹息，欲见亡由缘。从此陆游就拜曾几为师，在曾
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