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  • 文章略談贛南採茶戲的特色

    来源期刊：《江西文獻》 第184期　 作者：朱受群　出版时间：2001-05-01
    关键字： 赣南文化 采茶戏 地方特色 戏剧历史 茶腔

    南昌 朱受群采茶戏是江西两大地方剧种之一。赣南采茶戏为江西采茶戏的始祖，旧称灯子、茶篮灯和三脚戏，属民间小戏剧种。戏班名称三脚班。从采茶歌传唱到席间助兴演唱艺术，再发展到采茶灯，进而变成「两旦一丑」形式的民间采茶戏，经历了自明代至清代的漫长发展过程，至今仍在延伸发展。它不仅在江西形成了五大采茶戏流派，而且扩展到福建、湖南等地，颇有生存发展的深厚土壤。世事茫茫，沧海桑田。一个地方小戏剧种，历时几百年而久演不衰，且民众一直珍爱，这是为什么？生命力如此强大

  • 文章贛北婚俗

    来源期刊：《江西文獻》 第220期　 作者：董建民　出版时间：2010-08-01
    关键字： 赣北 婚俗 群婚 历史沿革 地方戏剧

    男大当婚，女大当嫁」，这是人们指男女青年成家立室之说。上古时代，男无定妻，女无定夫，称为「群婚」。后来，生育的下一代只知其母，不知其父，谓之母系社会。再后来，始定男婚女嫁之制，男以女为家，女以男为室，「家室」始成。周代订婚制初始，提出由男方向女方赠送俪皮，即以一双鹿皮为聘礼，取其成双之意。晋代将俪皮泛指为兽皮，一般是赠豹皮。随着历史的前进，社会的发展，男婚女嫁之事，由简而繁，由一双鹿皮或豹皮为聘礼演绎成一整套的民间婚俗。在鄱阳湖畔、长江岸滨的渔米之乡

  • 文章評「打嚴嵩」

    来源期刊：《江西文獻》 第127期　 作者：鄭衍青　出版时间：1987-02-01
    关键字： 严嵩 地方戏剧 民间故事 历史考证 人物研究

    庶丰 鄭衍青日昨接到鍾鳴鳳先生寄來的「分宜通信」，我看了幾篇有關嚴嵩的文章，使我不禁爲嚴嵩叫屈，的確嚴嵩是一流的人才，不應以奸臣目之；其何以如此？應從平劇「打嚴嵩」一折說起，此一齣戱，乃爲揑造，與正史全無根據，但戱劇宣傳至廣，感人又深；西諺有云：「一句謊話，經過三個人嘴裏說出，便成眞理。一嚴嵩就在這種情形下被犧牲的，寧不可嘆！我先來說一說「打嚴嵩；」這齣戱的故事吧！話說鄒應龍打嚴嵩，是在嚴嵩逐走邱、馬二將之後，設計使常遇春的後代開山王常寳童拿着嚴嵩暴打一...

  • 文章劉備甘露寺相親考證

    来源期刊：《江西文獻》 第174期　 作者：唐子安 　出版时间：1998-10-01
    关键字： 刘备 甘露寺 《龙凤呈祥》 历史戏剧 史料考证

    新建 唐子安「龍鳳呈祥」，是一齣劉備甘露寺相親，經常上演的重頭國劇。戲情取材三國演義，東吳自赤壁大戰後，孫權周瑜，深慮劉備在荆州，養精蓄銳，將成後患，商議將權妹，許配劉備，籌策美人計，誆其過江，索還荆州，拘爲人質。未料他母親吳國太，約在甘露寺相親，看上了劉備，招爲女婿，弄假成眞，傳爲佳話。把這事件，核與史實，頗有出入。三國時代，鎭江原名京口，北固山尙未建有甘露寺，僅有涼亭。到南北朝，梁武帝蕭衍於西元五〇二年，篡齊建國，曾親登臨該山，眺視良久曰：「此山嶺不...

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