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慈湖在慈城之北，离宁波市约二十公里，公共汽车与火车均设有慈城站。慈湖面积不大，但明澄似镜。此湖南临城鎭，西、北、东三面环山，湖岸绿树成荫，景色幽雅。慈城鎭原为慈溪县治。慈溪之名，出自汉代孝子董黯。董黯的母亲原是大隐溪人，后归董氏，住在今慈湖边。董母思飮大隐溪水，董黯就在宅旁开凿一井，泉水涌出，其味竟与大隐溪水相同，因此人们就名此泉水为慈溪。县北之湖即为慈湖。慈湖和三国时吴太子太傅阚泽也有一段因缘。阚泽字德润，曾在此读书，晚年又隐居于此，故慈湖又称阚湖或德
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从前，我读宋元学案，对七十四卷慈湖学案中的一个故事颇为欣赏，这故事说：慈湖先生杨简，字敬仲，在南宋乾道五年考上进士，后被调到富阳县任主簿。一日，大理学家象山先生陆九渊来到富阳。当晚，县中名流在双明阁集会欢迎他，陆九渊在谈话中数次提到本心二字，杨简就问：「何谓本心」，九渊说：「你今日所办讼案中，必定有一是有一非，你若能见得谁是谁非，就能判定谁是谁非，非本心而何？」杨简忽然大悟，立即问：「祇有这样吗？」九渊厉声囘答说：「还有什么呢？」，于是杨简退，囘去想
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㈠欲向慈湖展此心，总难歌哭豁胸襟；山高不见狂澜倒，世乱空悲白日沉；一幅遗眞疑似在，万机横海恨非今；美人隔断银河水，未识天台何处寻。㈡社鼠城狐暗暗侵，隔江谁复播尧音；漫思廿四番风紧，可奈八千里外心；春草池塘秋更绿，夜深时节我高吟；廉颇未老桑楡短，扫穴犁庭何不今。
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一日返戈头事有无，千秋遗恨失雄图；在莒岂能瞑炬目，何当溪口作慈湖。二王燕归鸿影渐无，二陡风雨冷慈湖；沧海桑田浑一瞬，奉安不闻美人呼。三酬恩无自祭生刍，抱恨欲看剑上朱；地平天成宁有待，不教孤愤说沼吴。四遗像慈祥若可亲，当年铁手扫胡尘；击楫渡江还未定，后生有愧告先人。五一年容易又清明，扫墓难忘万里情；我有先陵悲已毁，只能长啸作秋声。
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慈湖位在桃园县大溪鎭附近的山谷中,分内外两湖，湖光山色、淸幽美丽。是先总统蒋公生前最喜欢的地方。蒋公崩后厝于斯，开放供民众瞻仰，国际人士也络绎不绝前往谒陵。大溪鎭的西隅啣接街道，面临悬崖，下即溪流，地形半月形。日据末期所有的景物几废弃殆尽，光复后重建，叠石辟径、莳花植木、增建亭台、池沼等设施，始有今日的旖旎风光。附近的公园、莲座山、观音寺等处都是游客必游之地。
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慈城是一座千年古城，其历史可追溯至春秋时代，自唐开元廿六年（公元七三八）至一九五四年的一千二百多年间，一直是慈溪县治（今属宁波市江北区）。那里古蹟密布，风光秀丽，英才辈出，佳话繁多。……朋友，当你踏上中贯慈湖的长堤，就会被美丽的湖光山色所吸引……迎面是飞檐斗栱重檐六角的「师古亭」。驻足观望：亭是攒尖式的，施望板，用石柱，翼角高翘，梁架简实的，面阔四·二米，内柱高四·五一米。此亭建于乾隆三十八年（一七七三年），当时慈溪县令胡观澜恤民浚湖，工竣后建亭于湖口堤
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到了慈城不去慈湖，犹如到了杭城不去西湖那般，这不能不说是个遗憾。多少年来，慈城的地形素有「虎踞龙蟠」之称：三面环山，山脉连绵，大宝山与清道山似一对猛虎，耽耽鎭守于前；一面临水，姚江与慈江犹如两条白龙盘旋，银光闪烁；而慈湖则隐藏于两山中间，躲避于两龙之后。悠悠慈湖水，湖堤似一条玉带将长腰形湖水隔断为两半，晶莹的湖水像两颗明珠镶嵌阚峰山脚，有人视它为「双龙战珠」。慈湖看水，既看不到大瀑布那样的汹涌澎湃；也看不到海潮浪那样的气壮山河。走近慈湖，湖水时而宁静似镜
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十月十九日（周日）是一个天煦无风、金桂飘香，宜人出游好时机。上午八时过半，我们三十五人分乘大小客车三辆，从老市区海曙中山西路出发，向北顺着江北大道向慈城而来，经二十余分钟，就到了江北区的古老文化名鎭。慈城鎭位于慈江与慈湖之间，一条东西向公路从鎭南经过。慈城从春秋战国起，就一直是越国句章的辖区，作为县城的历史，应源于句章，始于慈溪，其地因东汉董黯「母慈子孝」的故事而得名。按三国东吴太子傅阚泽捐私宅建普济寺一事看来，迟至赤乌二（公元二三九）年，慈城已初具城居
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谒陵前记凭我们的忠贞，那怕寒流强烈，让孝思、涌注慈湖！十一月廿三日之晨，因受强烈寒流的形响，各地气温普遍下降，尤其嘉南地区，更是降至十度左右，那些早起而准备远行的人们，莫不个个忙着在添衣……。虽然是天寒风冷，气候转劣，却阻挡不了我们嘉义县浙江同鄕会谒陵代表致敬团那股孝思的赤诚。是日拂晓，在嘉义县议会大门口的空地上，已静悄悄地停放着二辆嘉义车管处的客运车，听说假日旅游的人们多，游览车是很难包得到，祗好雇客车，其实，坐这车子去慈湖，更是显得虔诚和庄严，比较
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㈠三谒慈湖五内哀，万千感慨一时来；愧无长剑酬家国，枉有丹心向夜台；岁月如驰陵木拱，江流不转雁声催；布帆无恙楼船稳，魔窟风涛已数囘。㈡溪口长堤满翠苔，碧云寳刹在燕台，一湖慈爱涵空谷，四海归心带旧哀；好鸟枝头犹宛转，落花水面自徘徊；淸明偏是连宵雨，绿暗红愁郁不开。㈢欲向陵园遍种梅，国魂相伴待春囘；不因暮鼓沉萧寺，却把晨钟寄玉台；此日大风思猛士，更谁博浪起声雷；卅年在莒悲虚度，长醉陶辞归去来。㈣目注中原志未灰，即今遗像尙崔嵬；烽烟久已漫苍汉，铁帚何迟扫赤埃
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