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禮樂是公衆道德，和人性發育的基本，也就是古人所謂「仁近於樂、義近於禮」的政敎之原。——戰地政務和政工的方針與要領樂是什麼？樂就是節，唯其節奏和諧乃成其音樂高美，而樂之節奏與禮之節度，就其意義與作用而言，實在是一個東西，所以我們要知禮一定要知樂，要尙禮一定要重樂！——新生活運動之中心準則純正高尙的音樂，可以陶冶性情，敦厚風化，慰藉哀怨，激揚志氣，使一般人的精神有所歸宿調劑，而消除種種禍亂於無形，更能使整個社會煥發生機，漸漸向上發揚，其有助於政敎的實施與革命...
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一、前言近來國人旅行風盛，國外大抵是美、日和東南亞，國內則以西海岸爲主，東海岸記述者不多。去年，旅東部十餘年之平湖徐善濤兄，盛情邀約程森士，戴谷音伉儷及梓良等，行期已定，乃程夫人屆期又因病而取銷。本年四月，程夫人來電云：「我等年已八十，現在尙能走動之時，到臺東去踐往年之約，一方亦稍紓身心。如可，請將身分證託世侄女小浮帶給小女，因遠東航空公司卽在渠辦公室間壁，甚爲便利云。議旣定，卽於四月十日淸晨行，而記此三日之旅也。二、一對模範伴侣十日晨，淅瀝未已，七時正...
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一月的長街延綿不斷 大地樹和牆組成了永久的風景與背影一部機器轉動 牆與樹被賦予了某種競賽自由的權利闖過終點所得出的結果是一種必然歡呼 我在長街的影排樹中尋找答案哪一個多彩的畫面與行動的蹤影能成為我最後問答評判的夢想一月的長街 風在移動申辯的眼睛，當你打量左右前後那是多扇門板的飛舞或茫然不定的散花你還想尋覓疑問那長街的石影嗎其實 一月的長街呵你什麼也無須質疑不抱希望和幻想 緘默著因為 你本身就在那裏 一個點上否定了再否定 你就是你微笑著的蒙娜麗莎的肖像在那裏 你是理...
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船起航了頂著颶風行駛到海之上島是孤戀中的情人我悄然去幽會她那裡一定傳說出了基督山伯爵曾經的浪漫故事我崇拜島和我的夢中情人因為那裡無名氏的一切本身就被定義了「流放」一詞從島上歸來我沒有放棄我將補充的很多內容或許這程度是嚴苛主義為奧祕我所有的生活細節都是為我的一個動作一個儀式而準備的請把手伸展開讓頭仰向太陽和日光浴吧即使再被一線陽光刺穿我仍無怨無悔消失的黃昏過後定有鄉村的笛音讓夜晚的心靈更趨於平靜
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朋友，你見過溪流嗎。溪流，那是大自然懷抱中的一首優美流動抒情的詩；它也像大自然母親身上一道道富有生命氣息的血脈。這樣的溪流我曾見過，在遊歷了大江南北許多美麗富饒的故地以後，我見過，她們就像許多亭亭玉立，像許多帶有古典意味的少女是躲藏在那僻靜幽深的大山裡的。不過，你若是想見到她們，想目睹一番她們那美麗清秀的姿色那也不難，只要你涉足那些你以為是從來就沒有開發過的，具有野性一般的山水之中就可以了，相信屆時她們一定會毫無保留地把自己的神韻與嫵媚展現在你的眼前，令...
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一、談「知足」有人說不知足是每個人的通病，不論是老年人或是年輕人，不論是男的或是女的都是如此，卽使是尙在學步中的幼童也不例外。那麽這一種每個人都有的通病，對每個人來說是有益的呢？抑是有害的呢？這就因爲每個人的看法不同，於是就有正反兩面的說法。有人說，每個人在日常生活中是不應該知足的，如果知足了，那就對每一件事業都因此停步下來，不會再有進步，也不想再謀求發展，因爲他已經對現狀很滿足。有了一間平屋可以躱避風雨，就已經很滿足了，就不想再賺更多的錢造一座高樓大厦...
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家飼老黄牛，羈廐嚼青草。願盡棉薄力，報答主人翁。年老力未衰，耕田如山倒。路人皆瞠目，主人舉指傲。誰言作牛苦，在世有功勞。
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我國數千年以來，除極少數大逆不道違反倫理道德者以外，讀者認爲親情與人情道義永遠存在我廣大的社會和每一角落，此次返鄕探親所見所聞，據實報導：首先說我的身世，六歲喪父後，寡母撫養成人，廿歲成婚後就是現在老家嵊縣的大兒子相差兩個月尙未出生，民國廿四年我廿二歲那年就離開了家到南京投入軍中，抗戰開始，卽隨部隊行動走遍了大江南北。民國卅年元配周氏在家病故，小兒只七歲，我母親又負起撫養孫子的責任，抗戰期間祖孫兩人生活幾乎陷入絕境。筆者隨軍行動，抗戰後半期我家鄕嵊縣又陷...
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如花女兒乘龍去，含淚散髮奔娘家。道説夫婿強欺弱，芝蔴綠豆事不讓，夫妻吵架尋常事，莫敎旁鄰笑短長。人生姻緣三生定，一夜夫妻百夜恩。常思家和萬事興，攜手合作偕白頭。
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我的老家在浙江富陽，三十六年離開到上海，曾任上海同德醫院醫師，後經友人介紹，赴廣州黃埔，開設海軍第四醫院，輾轉來臺，這樣一來，四十多年轉眼已過，這四十年裏，眞是有說不完的辛酸淚；一個小孩在痛苦時，一定會叫媽媽，一個大人在痛苦時候，一定會叫皇天，而當一位遊子在痛苦時，一定會想家；就如我在這期間，沒有一天不想自己的妻兒，故鄕；因此我在去年（七十六年），受不了思鄕之苦，在還不知道政府卽將開放探親時，爲了了却思鄕苦，不管死活，偸偸的囘去了；在未去之前，心裏有雙重...
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