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朱子大义凛然,挺身而出,提出「修内攘外」的主张。针对当时风雨飘摇的南宋王朝形势,形象地比喩说:「今天下之大势如人有重病,内自心腹,外达四肢,无一毫一发不受病者,臣不暇言且以天下之大本与今日之急务言之,盍大本也」所谓「天下之大本」,即「内修德政」,「以德为本」的统治主张。他指出:「德与政非两事,只是以德为本,则能使民归。」幷且具体提出「今日之急务」的六条措施,而且身体力行,亲自实践。如惩治贪官污吏,以恤民心,实行德形结合,人治与法治结合,以德治人治为主的思想
親愛的父老兄弟姊妹們:光輝燦爛的雙十國慶,又在海内外全體同胞的熱烈歡欣中來臨。我們一面迎接這個偉大的日子,一面看到復興基地的各項建設,自強不息,日益茁壯;三民主義統一中國的呼聲,四海同心,日益響亮。在反共建國的途程上,我們正向勝利的標竿大步邁進。當此萬眾歡騰的時刻,我們牢記不忘的,是 國父「求中國之自由平等」的叮嚀;我們念茲在茲的,是先總統 蔣公「實踐三民主義、光復大陸國土」的遺訓;我們雙肩承擔的,是面對十億大陸同胞渴望自由平等的殷切期望,要為五千年文化的...
临终不仅帝后亲临吊祭,太后甚且哀悼泪泣。三度为相,均出上意的隆宠,以証戏剧诬人的可鄙。兹再为一名重于世,而一生蹭蹬的大学者李觏鄕贤,综其事蹟而为此文,分以其之家世、学术思想、见重后世等的事略,缕述于后,藉彰一代贤者的一生所遇。在未分段详述之前,姑就其事略作一槪述,以便读者明了他的大槪情形。李觏字泰伯,北宋思想家,江西南城县人。南城在盱江边,学者称他为盱江先生。曾任太学助教,后升直讲。他反对部份道学家绝口不谈利欲之道德观,指出治国之道,必本于财用,主张做到「人
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