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七月中旬、由港飛武昌轉道新洲探親。舊友遠由瀋陽、鄂西、武漢；妻兒四代二十九人亦由各縣市趕來相聚。旋因氣溫不適（攝氏四十三度）返台。此次之行，除悲歡之事暫不記述，意外的走入一條詩路。縣、區、鄕如黃州、新洲、舊街、道觀，均有詩社。觀其出版詩刊，均爲古體詩或詞，創作者多爲陋巷遺老，無政治色彩。我非詩人，在舊友和陋巷詩人唱和之下，也襄助其變沙漠爲綠洲盛擧。謹檢蕪稿數則，敬請鄕賢教正。一、抵家晤妻兒誌感四首高飛萬里到鄕關，放眼猶難識故山。逝者已拱生者壯，幾回悲泣幾...
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「西門魚粉東門酒，南門煎包北門藕。」這是湖北省天門縣地方上的民謠。雖然我離開那裡已經四十五年，但是那一般溫馨中又帶有幾許心酸的往事，仍然記憶猶新，歷歷如在目前。民國卅四年抗日戰爭雖然結束了，但國際戰火又起，社會動盪不安，謀事不易。次年夏天，好友正斌介紹我去天門縣敎書。從漢口到天門的路程，並不算遠，但那時候的公路，柔腸寸斷，崎嶇不平。我們搭乘的那輛公路局老爺客車，足足折騰了三天，才到達縣城。所謂客車，其實就是臺灣現在所常見的無棚貨車，既不能擋陽光，又不能遮...
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從唐人王維的「君自故鄕來，應知故鄕事」，李白的「舉頭望明月，低頭思故鄕」以及岑參的「故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不乾」等懷鄕的詩句中，充分表露「故鄕情」，乃人類的天性。當我三度回到黃梅故鄕，發現民生凋蔽，各種落後的情況，同情之心，油然而生，常思對其有一改善措施，但苦於力薄能微，無從著手，思維再三，想起諺云：「與其送條魚，不如送支釣竿」，以經濟的手段，促進黃梅經濟繁榮，經濟繁榮之後，大家的困扼，自然解除，生活必能改善，臺灣的經驗，可以充分證明。這樣就如同送了...
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一、掃墓七十八年四月，我同內子第一次回鄕祭祖，經堂弟華山引我到墓地，出人意料，附近墓園全被鏟平，變成耕地，獨我先父三兄弟墓園，雖零亂荒蕪，滿生野藤雜樹，不是堂弟指吿，也不能認出，我家被列爲地主成份，先父是地方仕紳，我在政府機關工作，是被鬥爭對象，祖墳既不在山上，也是可耕之地，如今尙能存在，使後人回鄕有祭拜機會，實我先祖積得深厚之果，我爲人子，對雙親生前未養，死後未葬，當時在墳前泣不成聲，跪稟曰：兒子此次回鄕祭祖，因時間有限，不能僱工修理墳墓，決定下次淸明...
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我政府自民國三十八年違難遷台，大陸各省士庶，紛紛輾轉追隨東來，以爭取自由民主。卅餘年間，生聚敎訓，弼成安和樂利的復興基地。不僅憲政已樹宏規，民生日臻殷富，且工商各業起飛，而兵精糧足，士飽馬騰，舉世驚爲奇蹟。尤其是人材輩出，科技精進，各項建設，次第更新，不僅將迎頭趕上先進大國，且駸駸有凌駕而上之勢。中華民族的超人智慧，使國際側目，實爲曠代盛事。同鄕諸君子，置身其間，亦各貢獻心力，分享榮譽，不可不有歷史記載。鄕土感情，古今中外，莫不重視。 國父孫中山先生在遺...
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一、思國懷鄉情不老物換星移，世事多燮。思國懷鄕，至情不逾。而生命何價，誰是權威。千古是非，更待史家細說從頭！誓不兩立的國共兩黨，自從台海兩岸，開放探親以來，由於民族文化與倫理親情的互動，使兄弟鬩牆的冰山，從血腥戰場，轉向笑臉的會場。大有「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」之慨。看來「治亂相乘、分合交替」的歷史戲劇，又將在「傳統與現代」的呼聲下，再次重演了。想想法國史學家塞德諾所說：「中國的奇蹟，在永遠能同化侵略者和征服者；過去如此，將來還是如此」。眞是「青...
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