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我雖是土生土長的雲南鎭雄人,因爲離開家鄕很早,知道鄕土民情並不多,不敢妄談故鄕的民風習俗。但爲了懷念故鄕的婚禮,就拋磚引玉,大膽地介紹迎娶習俗。我們知道,結婚是人生中的大事,迎婚習俗也就不能等閒視之。在新娘未過門的前幾天,男方家就開始張燈結彩,一片喜氣洋洋、所以辦一樁喜事,至少熱閙三天。一、花宵:這一天是男方的花轎到女方家迎親的日子,如果新郞不能親自到女方迎親時,由押禮先生向女方家長說明原因。在花宵的晚上,新郞要應酬一些具有傳統性的活動:首先掛紅,請一位...
鄕居一、東來東風拂面涼,門外金梅點點黃,爐邊滾水烹晌茶,座上親朋話常家。二、二次還鄕二月八,欣逢甥女喜成家,海外遠客無厚禮,一道戒指一朶花。哀吟一、去年回家圓舊夢,今年重歸樓已空,人生際遇太無常,百感交加淚龍鐘。二、棄我於今又一年,帶領兒孫拜墓前,含悲淚雨瀟瀟下,焚香獻酒了歸心。三、痛惜卿病辭紅塵,可憐深閏不再春,當年粧台依舊在,空愁明鏡照何人。四、患難夫妻五十年,離亂情懷不堪言,多少辛酸多少恨,只向縈廻夢裡尋。五、雙星七夕渡銀河,牛女佳期韻事多,嘆我半...
自從離開故鄕,就沒有吃過巴巴。每當看見小攤上賣粟薯(糯米作的外皮粘糖拌黄豆粉),腦海裏縈繞着家鄕吃巴巴的情形。在農曆十月初一,是祭牛王酬勞耕牛的傳統節日,在這歷代相傳的日子,家家戶戶都在忙着打巴巴供奉牛王,藉以酬勞一年來辛苦的耕牛。還要把巴巴粘在牛角尖上,牽在井邊讓看看角上有巴巴的影子。作巴巴的方法很簡單,糯米下水淘淸潔,將水分濾乾,然後倒在蒸籠裏蒸。打老遠就嗅到一股香噴噴的味道,生米己經煮成熟飯,倒在臼裏樁,樁爛得像棉絮,倒出來揉成一個一個的圓巴巴。首...
故鄕鎭雄,交通不便,文化落後,民風保守,居民多以務農爲業,由於方便農事,所以十之八九都穿草鞋。但是,臺灣的社會文明進步,工商業發達,民生必需品應有盡有,時下人們的衣着也很考究穿草鞋究竟是怎麽囘事?恐怕在大家的印象裏早已不能存在了。然而最近,由於電視劇的帶動,布鞋(功夫鞋)也稍爲受到老一輩的人重視,仍然忽視穿草鞋。曾經在電視劇裏有過偶然發現,一位丐仙穿草鞋,雖然是戲,但是積壓內心已久的那份感情,幾乎抑制不住,自從投效祖國懷抱,三十多年沒有看過穿草鞋,可是呈...
一、採青「採靑」在家鄕鎭雄十分盛行,是元宵節晚上孩子們的餘興節目。正月十五閙元宵,閙到三更半夜猶未盡興,把目標轉移到菜園子,不過,不是光明正大,必須摸黑到園內偷點新鮮蔬菜,所以管它叫「偷靑」。「偷靑」是一種鄕風土俗,有的人家的菜園,爲預防「偷靑」事件,就在菜畦上澆了些糞便,可是也有的人家,爲了睦鄰,總是睜眼閉眼,因爲這是孩子們難得的節日,只要菜園子沒遭到嚴重破壞和損害,又何必掃娃兒們的興呢!但是關於「偷」這個字眼用於作樂,對於進步文明是一種諷刺,只能點到...
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