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就常常听到您的叮咛,要我在社会事事争气,好好的做一翻有意义的事业,回家来荣宗耀祖,亲友们才会看得起我们。所以这几十年来我时时刻刻都没有忘记过您讲的话。为了弥补学业上的缺陷,我订了一个自我苦读进修的奋斗目标,就是再难再苦,也没有动摇过我的初衷。我做任何事情不达目的是绝不罢休的。到今天总算是苦尽甘来,可以吿慰您老人家,没有使您太过失望了。现在我们全家儿孙和乐相处,健康幸福,人人长进母亲在天有知,请安息吧!亲爱伟大的母亲:我们永远的怀念您!儿笃孝泣叩于二〇〇三年七月
新建 唐子安中華民族傳統文化,人倫傳道,基於家庭組織型態,原爲男主外,女主內常規。空間時間配合不同,父嚴母慈的家敎方式,感受有異。形成兒女敎養,多偏賴母敎,世代相傳,沿習久遠。而生育兒女,又爲婦女自身唯一天職。施展母敎,更是婦女愛顧子女,天賦的固有本性,無可推諉。何況母敎肇基,首及胎敎。新書雜事:「周妃妊成王於身,立而不跛,坐而不蹉,獨處不倨,雖奴不罵,胎敎之謂也」。大禮記:「古者胎敎,王后腹之七月,而就宴室」。宮廷力行,廣及民間,遂成風尙。往昔孟母三遷...
瑞金 梁養元永痛苦難母,百冤委溝谿;生歸終不見,一世悵酸嘶!(仿杜甫「無家行」中四句原韻)一九四九年夏,執教象湖國小一年,以國事劇變,烏煙贛境,叩別慈母,逼隨怒潮學校來台,數十年間,音信隔絕。直到八四年四月五日,才接家鄕文仕賢侄來信,吿知其「奶奶,已於一九六一年十一月逝世,享年七十一歲」的信息後,不禁令我悲痛逾恆!等到九二年七月六日,我帶著十分惶恐、寞落、咎罪、期待……的心情,決定和鄕賢謝忠¦伉儷等同鄕,自高雄搭機,首途踏上闊別四十三年的瑞金梅崗故土!這...
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