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昔圣人以孝治天下，求忠臣于孝子之门，涵义精微；近者号召忠于国家孝于民族，斯忠孝之发扬光大也。若夫君赐之肉，颖考叔请以遗母，亲馔之鸡，茅季伟不以饷宾；北堂萱茂，南陔兰馨；起居八座之荣，报答三春之意；宁非孝思不匮永锡尔类乎？夐哉力行将军所编锡类艺苑之有由也。力行将军籍隶湖北，县属沔阳，为世盛先生之次公子，聪颖罕伦，峥嵘头角，自入学黄埔，深沐薰陶，北伐东征抗日戡乱无役不与，其情殷报国，胥由母敎有以启之也。婴母知孝，陵母知忠，姜文芝太夫人有焉。力行半生戎马，殊疏
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父母對孩子的影響非常大，傑出人物得到嚴厲敎誨的，史不絕書，蘇東坡就是一個例子。蘇東坡的父親蘇洵，遊學四方，母親程氏擔負起敎養孩子的責任，常常講述古代傑出人物的故事給東坡聽，親自敎導東坡讀書，東坡對於古今成敗，也都能體會其中原因。有一次，程氏讀到東漢范滂傳，槪然而嘆息，東坡說：「軾若爲范滂，母親許可嗎？」程氏說：「你能當范滂，難道我就不能當范滂的母親嗎？」（宋史蘇軾傳）范滂是東漢桓、靈兩帝時代河南汝南的人，從擧孝廉起，受任按察冀州，慨然有澄淸天下之志，所彈...
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不求言语奇。」盖先生之诗，确由血泪所凝结，故论者[4]谓其诗不外激发忠孝爱国、褒忠尙义、憎恨异族、期望中兴四种思想、意识与情怀：㈠有关忠孝爱国意识者，可从以下警句中体认：「阅历凡几世，忠孝已相传。足大宋地，首大宋天，身大宋衣，口大宋田。………欲死不得为孝子，欲生不得为忠臣。痛哉擗胸叫大宋，靑靑在上宁无闻？」（陷虏歌）「此世但除君父外，不曾别受一人恩。」（题郑子封寓舍）「此地暂胡马，终身是宋民。」（德祐二年岁旦）「此身不死胡儿手，留与君王取太平。」（补梦中
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李鴻文 壹仟元李寶光 壹仟元鍾美基 伍佰元廖建安 壹仟元藍玖瑤 伍佰元藍德望 伍佰元徐華林 壹仟元藍啓文 壹仟肆佰元林尙秋 壹仟元王永玖 伍佰元劉厚華 柒佰元鍾景星 壹仟元鍾國榮 貳仟元鍾振文 壹仟元蕭方斌 壹仟元鍾肇基 壹仟元石喜發 陸佰元廖顯明 伍佰元鍾占成 陸佰元林炳仁 貳仟伍佰元藍曰辛 壹仟元藍吳二妹 壹仟元李秋 伍佰元鄒家鈺 伍佰元林益善 伍佰元董善交 壹仟元洪炳初 壹仟元胡敏基 陸佰元鍾榕樟 壹仟元林煥輝 伍佰元鍾日廸 壹仟元林祝書 壹仟元高長安 壹仟元石良化 壹仟元鍾榮蛟 ...
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老旦：兩鬢白髮似銀線，古樹臨岩怕風搖，請坐貧窮如洗居，身穿粗布衣，思想家中苦，無有度飢食。（白）老身，曹門湯氏，老伴去世，所生一子，名喚曹莊，打柴山中，朝夕行孝，以早出門打柴，至今還未見回來，是我腹中飢餓，不免將媳婦喚上前來，與我造些麵食。媳婦走來。小旦：來了，奴是焦家女，嫁於曹門妻，正事我不務，一心說是非。媽呀叫我來說什麼？老旦：這般時候，不見妳丈夫回來，爲娘腹中飢餓，與爲娘造些飯吧！小旦：媽呀！你看天色尙早，等你兒回來再吃。老旦：爲娘偌大年紀，如何等...
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我民族为重视伦理之民族，其立国之精神，在于忠孝二字。我们要行仁道于天下，必先行孝悌以事父母兄长。如果对父母不能孝，则对他人必不爱，对国家必不忠。凡我黄帝子孙，皆当忠于国家，忠于主义，孝于民族，孝于父母。治国必先齐家，齐家又必先以孝顺为根本。无论齐家或治国之道，总是先要从孝顺做起，孝是孝敬父母，顺是和顺家庭，推此孝顺之心，扩大为民族感情，那就是为民族尽大孝。要救亡图存，复兴民族，就要凭着我们的良心血性，负起责任，以身作则，来鼓舞天下忠孝正气！来争囘中国
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五经四书，载道之文尙矣。百家诸子，虽各成一家言，往往醇疵半焉！若我旌阳先生者，孚归净明，本忠孝为立德之基，和顺积而英华发，著书数万言，实与经书互相表里，非淸谈玄妙，仅等诸虚车已也。
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第一章 总则第一条：本财团法人定名为「财团法人台湾省私立武平忠孝祠福兴安养所」以下简称本所。第二条：本所系福建省武平县籍同鄕基于鄕国情怀，以及发扬老吾老以及人之老的仁爱精神，募集资金兴建武平县各姓氏（五十姓）联合宗祠：名曰「武平忠孝祠」。其目的：㈠为追念祖先、传承祖德。㈡奠定后代子孙溯本根源。㈢为未遑成家的退（伍）休之军、公、敎单身同鄕（老人）得有安养处所。㈣使保衞国土阵亡及旅台病故同鄕得以安厝祭祀。并擧办及发展社会公益事业为宗旨。第三条：本所设于屛东县
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