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徐复观老师是当代最具胆识,最有风骨,光芒四射的人物。由于他在学术、文学、艺术、政论各方面都有辉煌的成就,所以生前对他的美誉,如「新儒学大师」、「思想史巨擘」、「今日的陆宣公」、「当代知识份子的良心」等等,他都可以当之无愧。其实任何界定,都不足以含括徐先生的人格、勇气、卓识和风釆。笔者虽有幸能忝列徐师门墙,接受亲炙有年,可是为学做人一无成就,根本不够资格用任何言辞来表达我对他的景仰和钦慕。谨就徐师的著述文字,稍作整理,槪要地向各位介绍他的生平简历,希望能
台任教时,所著述政论性文章、散文、杂文、中西文化论战著作,列为徐复观文录四册,在环宇书局出版,两汉思想史三册,学生书局出版,儒家政治思想与民主自由人权,八十年代社出版,周官成立之时代及其思想性格一册,学生书局出版,中国文学论集三册,中国经学史的基础一册,学生书局出版,徐复观杂文集二册,时报文化公司出版,都是大部头的钜著,任教三十年来的心血成品,据其门生统计,徐教授的著作,先后二十年间,已出版二十余种版本。徐教授在其著作常悔恨他自己走学术道路,起步太迟,他谦虚而
我目前在东海任敎,也是徐复观先生的学生。徐老师在东海有一段很长的时间,在他生命史上占着很重的份量,所以我觉得我们把徐老师在东海任敎的事情省略掉是非常可惜的。我非常冒昧,上台来做这个很简短的补充。徐老师差不多在五十岁时到东海任敎。他到东海,心里感到有份责任。我记得徐老师亲自告诉我的话。他说从淸代中期以后一直到大陆的沦陷,中间尽是反复的战乱。中国的民族非常可怜,在这百年战乱里头,我们一直衰退,眞正的原因只有两个:第一个原因,我们中国人对自己的自信完全丧失
方面的高水凖的定期刋物,徐老师既是该刋的创办人又兼实际的主编工作,所以每期都刋有徐老师的学术性论文,以及政论性的文章,眞是名满天下,提起「徐复观」或「徐佛观」之名,几乎是无人不知。在台中农学院时代(国立中兴大学前身)湖北同学大家都很接近徐老师,因为他对鄂籍学生总是显示一份亲切感,他关心他们在校的学习与生活状况,这种鄕情的流露,亦是値得钦敬的。尤其鄂籍旅外人士鄕土观念,甚为淡薄,彼此间甚少关注,然而徐老师确属例外,他每年必定抽空参加鄂籍学生所举办的旅游活动。他
一年多以前,曾听徐复观老师对学生说:『眞羡慕你们,二十多岁就走上硏究学问的路子;我到四十多岁才开始。』徐老师晚年学问越做越深,但却因健康渐渐不好,而感到时不我与,怕已开始的硏究计划没有足够的时间去完成,所以偶尔对学生发出这样的感叹。徐老师在靑壮年时国家战乱之际,投身于军事与政治;五十年代,才退出政治,致力于学术硏究。起步虽然迟了,但成绩并不小。由于他天份高而用功勤,在中国思想史、文学史、历史的硏究都有重大的贡献。他与唐君毅、牟宗三两位老师同被称为新儒家
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