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三山汇讯：白龙庵为彰化西门重镇，连年协办彰化城隍庙七天超拔法会，祈求合境平安。已卯农历七月廿三至廿九日（国历九月二日—八日）在中华路一八五号前设坛、张灯结采，招抚各姓精魂暂驻，听候超荐拔除苦海。本坛设地基上—每日清供鲜花、水果，午供、晚敬，祈求国泰民安，免除精魂疾苦，静俟法会超渡往升。超拔法会第七天，请居住彰化市乡亲、炉下弟子、各方善信，提供祭品。当日中午由本坛发旗装篮、安置坛前。待黄昏法会圆满，请将所提供祭品各自取回。本坛亦有回赠「平安米」一袋，作谢
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近一年来，彰化秀水鄕陕西村的千余古老居民，深切庆幸找到了他们的「根」，他们深知其祖先系来自中华文化发祥地—陕西，同时又以与在台陕西同鄕，发生连系，无不兴高彩烈，欢欣鼓舞，争相传诵，引以为荣。本年四月廿六日特派出四位鄕贤代表，到台北参加党国元勋陕西鄕贤于右老百龄诞辰，三百年前同一家的鄕亲和流落在海外的孤臣志士，又终于会见了可爱的同鄕亲人，大家欢聚一堂，敍旧话往，其内心的喜悦，可想而知。更可爱的是，陕西村的鄕亲们，非但数典不忘祖，而充份发扬和维护着「愼终追远
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自从毕业迄今，屈指算来，已有半个世纪了，五十年岁月，是一个漫长的人生旅程。毕业后，大家各奔东西，忙着自己的就业，婚姻等等人生自然过程，鲜少有机会相聚在一起，因此，有些同学已经有半个世纪没有见面了。民国九十三年初，我刚从美国回台北，突然接到住彰化的李同学自彰化来电，邀请赴彰化与老同学聚会，同时观赏难得的国际花展。多数人都会有此反应，有机会与五十年前老友把晤，心情不免兴奋。在彰化的二天一夜三月初，正値彰化举办大型花展，李学长在彰化住了也将近半个世纪，并在国中
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彰化县闽南同鄕会金门访问团于七十七年十一月十七日启程，由洪理事长主持率领，全团一行二十八人，有如星辰二十八宿。会旗前导登上远东航空公司波音七三七喷射客机，从西南航向金门进发，此行荷蒙福建省政府吴主席，王祕书长恕民、及省县政府各位首长官鼎力促成与协助，省府林编审庭轩亲临松山机场护送，陈编辑志达于金门县尙义机场迎接，高谊隆情，每位团员衷心感激，陈编审志达不但作联络员并任向导，且与游丽娟小姐共同随团服务，更是万分感谢。是日十二时三十分起飞，掠过台北县林口鄕
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奖助学金，截至七十六年为止十年间，受奖助会员子女达一百四十三人次，今后仍将广筹财源，增加奖助金额，以期达到逐年递增之目的。此外如协助回鄕探亲之鄕亲等，现正搜集资料，准备针对鄕亲需要事项硏拟协助，以利回鄕探亲同鄕来往便利。综之，本会之设立乃增进同鄕感情，共谋鄕人福利，凡有合于本会之旨要事项，当一本诚挚之忱，努力以赴。（18）彰化县福州十一县市同鄕会简介彰化古称半线，是鹿港腹地。鹿港为古时对外通商，著名海港，所以有一鹿、二府、三艋舺之称。满淸入主中原，台湾与福建祗一水之隔
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时三十分，到台北市宁波西街九十七号，福州同乡会，参加台湾区福州同乡会第十一届联谊会。当我们走近电梯，郑理事长发现吴主席躬自莅临。随即一同登上电梯，到林森纪念堂时，承告二月二十日将访问彰化乡亲。心里一动，这位主席，有不同凡响之感。当我们回来，彰化乡亲获悉：福建省主席，将于二月二十日莅彰访问，彰化乡亲都很兴奋，大家感到很荣幸，彼此竞相奔告。本来福州同乡因会所正在重建中，想在八卦山大佛寺大礼堂，举行欢迎大会，并且将以十四张大红纸，每张一个大字写着：欢迎福建省政府
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本会彰化地区联络人周京斌于八月十五日来会报吿彰化地区同鄕动态，幷与赵总干事谈及十余年前往事，他一生忠爱国家，曾在家鄕担任前横鎭长，避秦来台，以劳力换取生活，一度在中华路阿里山煤炭行工作，后至彰化某工厂工作、成家立业，见于该厂逃税漏税严重，基本于爱国热诚一再提出检举，为厂方不谅，欲置之死地而后快，利用厂内工人及黑道，予以严重打击、打得遍体麟伤，卧床数月而定要驱逐他离开彰化才甘休，嗣由友人就商于赵总干事出面疏通，以安身立命为原则，不为报复，才将事情处理妥当
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拔贡。四十八年四月署，南投县丞。杨四聪：陕西韩城人。贡生。三十四年三月任猫雾栋巡检六月署，南投县丞。张士榕：陕西长安人。优贡。乾隆四十八年八月，署猫雾栋巡检，四十九年兼南投县丞。[2]康熙六十年，禁「台湾文武大小各官，不许携带眷属」进兵并随员前未列禁例。嗣雍正十二年，因总督郝玉麟之奏，准「调台湾年逾四十无子者准其絜眷过台」。论者以今秀水鄕陕西村人士与上述诸公不无关系，或为其亲属僚友流寓台湾而聚居一地者，兹存疑待考。本文资料取自彰化县志（道光版）[1
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拔贡。四十八年四月署，南投县丞。杨四聪：陕西韩城人。贡生。三十四年三月任猫雾栋巡检六月署，南投县丞。张士榕：陕西长安人。优贡。乾隆四十八年八月，署猫雾栋巡检，四十九年兼南投县丞。[2]康熙六十年，禁「台湾文武大小各官，不许携带眷属」进兵幷随员前未列禁例。嗣雍正十二年，因总督郝玉麟之奏，准「调台湾年逾四十无子者准其絜眷过台」。论者以今秀水鄕陕西村人士与上述诸公不无关系，或为其亲属僚友流寓台湾而聚居一地者，兹存疑待考。[1] 彰化县志（道光版）卷之三列传
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前年传扬过「陕西村」的故事，数百年前他们的祖先集体迁来台湾定居，一直固执的保持着他们的「根」，虽然语言和生活习惯都已台湾化，但是他们的族谱、庐墓、斋堂、联语等处处都显示出陕西的蹟象、标志，至今后代们全都知道，他们的远祖、老根是在大陆西北的陕西省和长安城，这是民族文化传统愼终追远观念的力量，牢不可破。六十八年夏，由徐秉琰先生辗转传来了一个令人振奋的消息，在彰化县竹塘鄕有两个村（长安村、永安村）集居的住户，都是早年河北的移民，尤以源出于河间郡的詹姓，人数最多
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