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  • 文章陶渊明的人品与复兴中华文化的关系（一八）

    来源期刊：《江西文獻》 第66期　 作者：熊邦彥　出版时间：1971-09-02
    关键字： 陶渊明 个性形成 父母两系 家族与性格成因

    陶潜，不为「五斗米折腰」，而赋「归去来兮」，以表现其「个性」。上面所述的这九位圣哲，处境互异，表现各殊。但他们各人的「个性」，迥然不同乎流俗，而皆成为千古伟大的人物则一也。观此，可知「个性」与人生关系，非常的重要。然而，这些圣哲们，为何各有特殊的个性呢？皆必有自，绝非幸致。本文限于硏究陶渊明一人为对象，其他，难以具论，下面专谈陶公个性的形成。其因素有三，即家世、鄕土、与思想是也。兹依次说明如左：一、家世：指先天的血统而言。渊明的曾祖父，就是历史上最著名的「运

  • 文章陶渊明的人品与复兴中华文化的关系（续）

    来源期刊：《江西文獻》 第68期　 作者：熊邦彥　出版时间：1972-04-02
    关键字： 陶渊明 个性形成 自然法则 安贫乐道

    三、思想：我们不要忘记了，本章是写陶渊明个性的形成，其有要素三点。上面是述他的家世与鄕土，这两点，皆有其具体、显明的对象为依据，写之较易。惟所谓思想一项，极其微妙而抽象，无影无息，无所捉摸，言之至难。圆颅方趾，同属人类。为什么有善恶之分，君子小人之别呢？一言以蔽之曰：「思想不一也。」思想这个东西，是由于后天各人的心理种子，培养不同，遂使趋向各异。这种思想潜伏的作用，对其人的行为，具有绝对的支配力量，这便是，行为决之于思想。例如：孟子所云：『鸡鸣而起，孳孳

  • 文章庐山奇石形成之谜

    来源期刊：《江西文獻》 第195期　 作者：崔若林　出版时间：2004-02-01
    关键字： 庐山奇石 形成原因 李四光 地质学研究 冰川之疑

    了庐山这个巨人的身躯，并赋予它强大的生命力，永远矗立于茫茫天地之间。上个世纪三十年代，著名地质学家李四光在庐山作了为期六年的考察，完成了《冰期之庐山》的学术专著，认为庐山是保存国内第四纪冰川遗蹟最典型最集中的一个山体，庐山奇石的形成是冰川发生的产物。七十年代后期，我国一些地理学家对中国西部的祁连山、天山、青藏高原等地的现代冰川进行了广泛硏究，对冰川所形成的地形形态和冰川所形成的堆积物的特点，有了新的认识，从而对李四光的观点表示不同意见，对于庐山是否存在过冰川

  • 文章中國姓氏的起源和發展

    来源期刊：《江西文獻》 第179期　 作者：鍾蔚倫　出版时间：2000-02-01
    关键字： 中国姓氏 起源发展 历史考证 多源性 形成因素

    不止。中国早期「姓氏」只有二十二个，即妫、姒、子、姑、姬、巳、任、风、羸、祁、费、云、董、姜、偃、熊、添、允、酉、滕、僖、苟等。加五帝为伏羲、神农、黄帝、少嗥、颛顼，计有二十八个姓，共五十个姓。至汉代姓氏增至一百三十个，宋朝发展至四百三十三个，元朝增至三千七百三十六个，明朝为四千六百五十七个，至七十年代，中华民族已达到五千零九十三个，其中单姓三千三百七十个，复姓一千七百二十三个。姓氏形成的因素㈠皇帝赐姓：古代人民受皇帝恩宠，赐姓为最高荣誉，如尧帝执政后，对他的弟弟

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