省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:形态共返回41条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章五十年前東北地方之軍政與民政

    来源期刊:《東北文獻》第6卷 第2期  作者:王良 出版时间:1975-11-01
    关键字: 政治形态 军事形态 部门编制详述

    一、绪言叙述五十年前东北地方之军政与民政之前,首先必须对民国元年(一九一二年)至民国十七年(一九二八)年十二月三十日,东北易帜前,十七年间之政治形态,有所了解,方能略知东北地方军民两政之一斑也。尤其于此十七年内,东北地方几乎为张作霖父子之政治舞台,故张氏父子对东北政治影响之深之大,不问可知矣。若谈东北地方政治,即不能不谈张氏父子对东 北军民两政之关系也。然张作霖虽 为绿林出身之军阀,但颇「公道 、重义气。」除抱扩充地盘之观念 外,尙知爱惜人才,注重

  • 文章有感於李遠哲先生之言

    来源期刊:《中原文獻》第27卷 第3期  作者:詹同章 出版时间:1995-07-01
    关键字: 李远哲 三民主义 意识形态

    八十三年十二月十五日報載李遠哲先生談話,略以三民主義很簡單,他三個鐘頭就讀完了。在大學讀書時國父思想課經常蹺課,考試時仍拿高分。言下之意,響應各級學校「廢敎」三民主義,各種考試「廢考」三民主義。本人對此言論不敢苟同:我首先說明自己的身份:本人曾任軍職及中學敎員十餘年,更多的時間是在大專院校授課;短時間敎過三民主義與國父思想,更長的時間是講授政治學與文史課程;現在已是退休敎員,寫這篇短文,純粹就是非立論,並無個人利害關係,請勿多疑!本人在強人政治時代,曾撰...

  • 文章川茶

    来源期刊:《四川文献》 第150期  作者:健廬 出版时间:1975-02-01
    关键字: 地区 川茶 制造方法 形态

    二十四年申报年鉴载:川茶种类,红茶约占百分之五七,绿茶约占百分之四三。如以季节分类:则春茶为百分之三一,夏茶为百分之三五,秋茶为百分之三四。茶叶种类繁多,然大别之,以销场言,可分为腹茶,边茶二种;以制法言,可分为红茶绿茶二种。惟各种之中,名目亦各有异。腹茶亦名细茶,分白毫、雀舌、花白毫等类,销省内各县。边茶多于采摘时距茶枝二三寸处割取枝干,俟干至八九成,再用刀切断,长约八分,然后投入锅中炒干;此类粗茶,多销屯区及康藏。依制造方法及形态分类者,有红茶、绿茶、砖茶,未制

  • 文章春蔬莧佔先

    来源期刊:《浙江月刊》第9卷 第3期  作者:味翁 出版时间:1977-03-01
    关键字: 苋菜 形态特征 品种 营养价值 产地

    …。」是能将苋之佳处传出,以说营养,则蔬类中,它是较佳之一种,不仅营养好,且可入药,富于维他命A先导体,而维他命C所含之丰,且胜蜜柑,至其他所含份量,大致是含有水分六五·三,蛋白质一·四,脂肪〇·二,无机盐一·二,粗纤维〇·六,水炭素二·二,蔬食中能及它的不多。药用,能利大小肠,治初痢很有功效,尤以赤苋为然,且具补气淸热、明目滑胎之功,更能敷治走马牙疳。苋在植物学中,自为一科,称苋科,有很多品种,都可供食,一般分为白苋、赤苋、人苋、紫苋、五色苋、马苋等,以其色泽形态

  • 文章閒話楊梅

    来源期刊:《寧波同鄉》 第291期  作者:董有華 出版时间:1993-06-01
    关键字: 野生杨梅 功用 形态 名称由来 余姚

    寧波餘姚、慈谿一帶以盛產楊梅著名,歷史悠久,享有盛譽。以餘姚河姆渡新石器時期遺址中發現,當地人在七千年前已食用野生楊梅了。至於種植楊梅並在文獻上加以記載,至少可以上溯到兩千年以前。漢朝辭賦家司馬相如,在《上林賦》中把楊梅作為貢品加以稱頌。蘇東坡也曾為楊梅作過評語:「閩廣荔枝,西涼葡萄,未若吳越楊梅。」明代王象晉著的《羣芳譜》中載:「楊梅會稽產者為天下冠。」據《能改齋漫錄》載:「越州(唐在餘姚置越州)楊梅最佳,士人謂之楞梅。」《舊浙江通志》載:「今餘姚之燭...

  • 文章也爲人形何首烏揭秘

    来源期刊:《海州文獻》第29卷 第1、2期  作者:張炳超  出版时间:2007-06-01
    关键字: 何首乌 形态特征 药物功效

    拜讀吳舟先生在《海州文獻》一一〇、一一一號合刊上發表的文章《揭開人形何首烏的神秘面紗》,想不到世上人形何首烏如此之多。吳先生根本不相信人形何首烏的眞實存在,他首先從生物遺傳學分析,何首烏的性狀遺傳保守性,決定它不能長成人形。另從人形何首烏的形狀上觀察分析,根本不是眞正的何首烏。理由有二:——何首烏表面棕紅色,無鬚根;而人形何首烏表面棕褐色,全體密生稠密的鬚根。——何首烏質地堅實,含水量少,無膠粘物質;而人形何首烏體內水份含量大,用硬物擠其腿部,可見滲出的...

  • 文章(伍、雜著類)學法弘法,功德無量

    来源期刊:《瑞金文獻》 第9期  作者:(大陸)鍾久祥 出版时间:1995-07-01
    关键字: 安详禅 佛法 幸福 宗教 观念形态

    多数反应极佳,认为该书内容很富哲理,提出道德准则;对净化心灵,提高人的品质,从而使家庭祥和,社会祥和,国家祥和是很有帮助的。由于长期以来,两岸意识形态的差异,一些人把禅和宗教混为一谈,提到一个「佛」字就认为是宗教,其实,导师倡导的「安祥禅」,它超越了宗教,他不主张拜佛、唸经、吃斋、打坐,鲜明地把禅和日常生活结合在一起;能说禅是宗教吗?谈到因果关系,它和宗教提出「三界轮回」总有根本性的区别,禅本来不立文字,它超越了一切观念形态;当前有人对禅的认知上出现的分歧

  • 文章橫渠與孔孟

    来源期刊:《西北雜誌》 第19期  作者:陳正榮  出版时间:1989-09-01
    关键字: 张载 孔子 孟子 人格形态 道德伦理

    前言孔子周逝列國,懷道不遇;雖硜硜然知其不可而爲之,猶有乘桴浮海之嘆。孟子之時,處士橫議,奇說紛紜。末世窮塗,儒者懼其斯文掃地,故砥柱中流,支木擎天,不以其客觀條件之界域,而自餒其性命與志氣。千載以降,世道屢遷,孔孟之道尙或縷存不絕,或堂皇發張者,正唯濟道之心爲孔孟儒者所汲汲從事者也。春秋戰國以來,則諸子之說盈天下。兩漢之際,陰陽災異之說盛,雖云天人交感,實則宇宙氣化,五行主之。孔孟盡性窮理之說,已受極度之扭曲,魏晉之世大扇玄風,孔孟儒道雖不絕如縷,其學...

  • 文章談安鄕的魚

    来源期刊:《湖南文獻》第13卷 第4期  作者:陳英 出版时间:1985-10-15
    关键字: 鱼类形态 地方风物 品种分类

    「鳶飛戾天,魚躍於淵。」在二千五百多年以前;我們的祖先,對魚鳥就有很生動的描述。安鄕縣的沿革歷史,還沒有魚鳥的記載歷史早呢!根據安鄕縣志,提到的魚類計有:鯉、鰱、膨頭、鯇、鯽、鯾、鯖、鱖、金魚、嘉魚、鮰、白魚、鯈、黃顙魚、鱒、鱧、鰻、鱤、針工、白小、銀魚、文魚、鱓、䰲、鰌、蝦、蟹、龜、鼈,等游魚。所記載的鳥類計有:鴿、鸕鶿、鷹、鷂、雁、燕、鳧、油葫蘆、鴐鵝、天鵝、魚鷹、鷺鷥、魚虎、雉、竹雞、靈雞、錦雞、斑鳩、催耕、天麻雀、子規、鷓鴣、倉庚、百舌、鶴、鸛、...

  • 文章一些有關人參的硏究——試管人參

    来源期刊:《貴州文獻》 第11期  作者:張唯勤  出版时间:2016-09-07
    关键字: 试管人参 细胞培养 形态变化

    ——編者——

共41条记录 1/5页  首页 上一页 下一页 尾页  第