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庙会,是传统的群众聚会欢庆的日子。普遍盛行迎神拜佛,游故事,游花灯,配以旗幡、锣鼓、舞蹈、高跷、舞狮、舞龙、十番吹奏的娱乐活动,从而吸引各方人群欣赏、欢聚,商贾也趁机开市贸易。连城规模较大的庙会有:城关三月三游圣母,四月八游城隍,一九四九年开始有欢庆元宵胜会。乡里沿袭有:林坊正月十三游龙,文亨正月十四、十五和廿四、廿五的前后会,隔川正月十五游花灯,田心正月十四游龙,罗坊正月十四走故事,北团二月廿五江坊游大粽,四堡元宵游花灯,姑田正月十三、十四游大龙,宣和、朋
正是杏花雨湿,杨柳风寒的时节,我效束坡居士「老夫聊发少年狂」,夹在人潮中,被拥到北山宫,逛逛一年一度的庙会。北山宫在同安县城之北十五里的北辰山南麓,又名广利庙或忠惠庙,是专祀「八闽人祖」王审知的祠宇。庙宇始建唐末,代有兴修。南宋绍兴年间,朱熹首仕同安县主簿时,尝与同僚谒奠,并留下《与诸同僚约奠北山》的诗章,描绘了「疏林汎朝景,翠岭含云烟。祠殿何沈邃,古木郁苍然」的北山景色和祠宇气派。清代雍正元年(一七二三),金门沙尾乡张门郑氏捐资重建中殿,并塑闽王圣像及
,历史传统的典故。真人庙还供奉临水陈太后神像,当地陈、高、卓三姓居民也像台屿乡那样,举行传统『鸡角档』的民俗。在每逢正月十五夜合乡善男信女都以乡角企糖粿举行庙会,香火鼎盛闻名榕城。据乡老传说:起初由陈、高两姓妇女用纸札为鸡企在糖粿上面,以后由于乡民生活提高,才有真鸡企于糖粿上面。今年元宵佳节庙会特别热闹也邀请不少专家学者和知名人士莅临参加。台胞程法望伉俪被邀请参加胜会,诚为民俗增光。
她百般设法总取不下,无奈只得叩求玉皇,坦白认错痛改前非。最后,婆婆怜之,出手才为取下。这虽然是鄕间人民的口头创作,却寄寓晚辈应尊敬老人,子媳应赡养孝敬年老父母的中国优良传统美德。玉皇信仰与民俗汀州苍玉洞龙华阁玉皇殿,每年在农历正月初九玉皇诞生日举行庙会。参加庙会的人,数达千人以上,参加结缘聚餐的有四〇多桌,(每人只收人民币五元,或二斤米、人民币二元。素菜餐肴多达十几种,玉皇殿只求十方来、十方去,不讲经济效益。)这天有念经二班,一念佛经,一念大成经,有锣鼓十
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