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一、广西建设纲领是建设广西的最高原则。二、广西建设的目的，是在政治上求自治，经济上求自给，军事上求自卫，文化上求自觉。三、如能继续迈进，推而普及全国，则民族复兴，可立而待。今天承留穗学会诸君约兄弟来和各位谈话，很觉得欣幸，诸君远离故鄕，来广州求学，因关怀桑梓，特请兄弟将本省最近的军政情况及建设方针向各位报吿，这是兄弟极乐意于接受的，刚才主席说，近来中外人士，因羨慕广西建设，而到广西去观光考察的很多，他们都是异口同声的赞美，广西社会如何安定，政治如何淸明
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一、緖论关于广西建设的成绩，我们自己不能说牠已是如何伟大，如何美满，但已有成绩，则为省内外人士所公认。凡一种事业的成功，定非偶然，必有其理论的根据。参加一种事业的工作者，如能「知」其理论的根据，则实「行」必定更澈底；对实施的状况愈明白，则对于以后的改进愈便利。所以凡是广西民众，都应明白广西建设实际的情形；凡是参加广西建设工作的干部，都应该明了广西建设的理论。在说明广西建设理论及实施情形之前，应先说明广西的地位，及其近年政治的环境。广西为中华民国的一省，受
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前言人生在世，不過佔宇宙間億萬年中的一刹那，可謂渺小之極，微不足道。大多數的眾生相，如果在這麼極度短促人生過程中，無所作爲，都會被這時代的洪流，一冲即逝而去與草木同腐，默默而終，只有做時代的過客而已。可是「事在人爲」，「路是人走出來的」。而一些具有卓見的時代先驅者，他們高瞻遠矚，洞燭機先，都能把握時代的鎖鑰，創造歷史，貢獻家國，流芳萬世，永留史册。以健公白崇禧爲首的廣西近代政要所倡導的「三自政策」對於建設廣西所起的作用，旣深且鉅。只要現時年逾五十歲的人們...
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似乎不多，喝的多是本省土酒。有一天晚上，南宁各学术团体请胡一行吃西餐，席上用小杯斟啤酒。因为啤酒有汽，是斟不满杯的，终席只有一大瓶啤酒就可斟两三巡了。胡开始心里暗笑广西人不懂怎样飮啤酒，后来才明白，上海啤酒在南宁很贵，主人用小杯斟酒是一种节俭的行为。胡适还注意到，主持广西建设的领袖不但在衣服和飮食方面提倡俭朴，而且在办教育方面也很注重省俭。他们在邕宁、武鸣各地的鄕间，看见小学堂的学生差不多全是穿着极破烂的衣袴，脚下多是赤脚，偶有穿鞋的，也是穿破烂的鞋子。胡适
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从国防与从经济来考虑，会产生不同的设计，造成不同的效果。陈晖也注意到这一点，他说：「交通的经济意义，未必与国防利益相调和，因彼此立场不同，其所决定的交通建设原则，有几点是很矛盾的。……」[2]本文从经济的观点看广西的变迁，但亦不能忘却，这个阶段的广西所最急需的，仍非国计民生，而是社会秩序的立刻回复正常。恢复正常的方法，又非以军事不为功。因此，必须在军事挂帅的格局之内，专找当年的经济之变。运输交通，前已言及共分四大类。这四大类中，除了水运以外，在一九三七以前
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有淸一代之學術，史地之學甚爲興盛。淸初學者喜治沿革地理。顧祖禹所著《讀史方輿紀要》一書，體大思精，堪稱我國偉大的軍事地理名著顧祖禹，字景范，明末淸初江蘇無錫人，生於明崇禎四年。生性廉介樸厚，沉敏有大略，精史地之學，不求名於時。年十四而遭明亡之變，遂隱居山中，殫心著述。淸順治十六年，景范年二十九，創著《讀史方輿紀要》；至康熙十七年，四十八歲，共歷二十年，全書始吿完成。本書包括四種著作：《歷代州域形勢》、《南北直隸十三省》、《川瀆異同》、《天文分野》。綜觀全...
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近年来，三〇年代的广西又颇引起欧美及大陆学者的硏究兴趣，几本硏究广西建设的专书皆颇可观。剑桥大学出版英国学历史教授戴安娜.拉瑞所著的《地方与国家：中国政治中的桂系—一九二五至一九三七》，分析桂系的政治定性，结论是桂系远超出当时中国的所谓「地方势力」，实达到全国性的身分。美国学者、芝加哥大学历史博士尤金、赖维奇所撰的《国民党中国的广西模式：一九三一—一九三九》，对三〇年代的广西建设深入硏究，并以「李、白、黄」领导的广西与同时代毛泽东的延安政府以及蒋中正的南京政府
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