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  • 文章洛阳家郷新

    来源期刊:《中原文獻》第7卷 第1期  作者:郭子彬 出版时间:1975-01-01
    关键字: 风土人情 民间习俗 过年习俗 舞狮子 传说 拜年 社火 旱船 舞狮高跷

    前言,根据书传,夏重科学称岁,谓木星十二月越历二十八宿一徧(阴阳各半而成岁),故人生一周称一岁。李光辉在印尼荒岛上无人烟处,以结绳纪月日,自然显出人性本能。商重鬼神称祀,谓四时祭祀的终讫,说文称是祭祀无已,老子说是子孙祭祀不辍,这便为中国人过新必先祀其祖宗的由来。周重民生,谓禾一熟曰季,故说文称为谷熟,春秋左氏传说「大有」。可是鲁定四,衞子鱼称「尙德不齿」,若以齿凌人,岂非无聊。以上为的缘起,更是过新的重大意义。称是种恶兽,会呑噬人

  • 文章话牛

    来源期刊:《中原文獻》第41卷 第4期  作者:張天生 出版时间:2009-10-01
    关键字: 栗由思 《牛年颂》 诗歌作品 十二生肖 文化渊源 传统文化 民间传说

    栗由思「牛颂」,诗云:牛转乾坤好运来,家家户户笑颜开;年年岁岁人长健,恭贺新禧祝发财。宋、王应麟,以「季冬出土牛。」为丑之证。清、刘献廷「广阳杂记」,引李长卿「松霞馆赘言」,说明十二生肖之由来,且顺序以叙云:「子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也,于是夜尙未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则辟地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则不杀,杀人者,虎也。又寅,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候,日未离体,而中含太阴玉兔之

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