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您搜索的关键词:年俗共返回34条记录

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  • 文章昌邑年俗

    来源期刊:《山東文獻》第12卷 第3期  作者:于愷駿  出版时间:1986-12-20
    关键字: 昌邑 年俗

    故鄕魯東昌邑,有句俗語:「吃了臘八飯,就把年貨辦。」一過臘八,首先是演練各種雜耍的,傳出咚咚噹噹的鑼鼓聲。眞所謂「臘鼓頻催」爲「年」忙了!最重要的是趕集,辦年貨,選年貨。農人們把自己地裏出產的物品,運到集上賣些錢,好辦年貨。吃的、穿的、用的都要在廿四、五以前,買辦齊全。臘月廿三晚上送灶爺上天,也叫「辭(祭)灶」。傳說灶君是派遣調查人間每戶,善惡言行的。所以,祭灶時全家在灶君前擺上貢品;麥芽糖、瓜菓甜住他的嘴,並燒紙上香祈請他老人家多說好話。同時還要替灶君...

  • 文章陕北延安的年俗和酒曲

    来源期刊:《陝西文獻》 第90期  作者:勁挺  出版时间:1995-01-01
    关键字: 延安 年俗 酒曲

    一、秧歌舞和過街鼓正月初七爲人日(也叫人慶)。人日過後開始閙秧歌。這是一年一度村社活動最集中的一段時間。人們喜氣洋洋,把鑼鼓家什從庫房裏抬出來,帶到村裏較高的礆畔上猛敲一頓,招人組織秧歌隊。『鑼鼓響,脚片癢』,在家宅裏排練過一個冬天的人,誰肯誤過這個機會?你也去吧!那是你了解延安的民間藝術,大飽眼福的最好時機。秧歌隊組織嚴密,傘頭一般充任隊長。舊時,閙秧歌的人多爲男人。四十年代新文藝運動以後,延安的女子也上場演出了。現在,假如一支秧歌隊裏沒有婦女,那便是...

  • 文章郧阳的年俗——怀我故鄕之五——

    来源期刊:《湖北文獻》 第70期  作者:趙鍾華 出版时间:1984-01-10
    关键字: 郧阳 年俗 习俗 故乡

    民国成立,革命维新,建元改朔,适应世界潮流,定阳历为国历。但历来相沿的阴历,积久成习,却依然在民间流行。而且以阴历为准的一些节日,如端午、中秋、重阳、新年、元宵等等,既有历史渊源,又富文化气氛,则更为广大的民众难以忘怀而奉行不衰。这不是中国人的保守成性,实在这些传统的节目,确具有深远的意义与重大价値。君不见旧历新年虽已易名为「春节」,但在人们的心目中,其兴趣与重视的程度,要比阳历新年浓厚的多了。所谓年俗,顾名思义,自然是过年的风俗。郧阳位于鄂北,亦属

  • 文章春節在羊城

    来源期刊:《廣東文獻》第1卷 第1期  作者:杜凌  出版时间:1971-01-01
    关键字: 广州 春节 年俗

    南國的春節包括度歲和新春。每年臘月十六日尾禡以後,人們便忙於籌備春節。廣州習俗,每月的初二和十六便是禡祭,店巿都以三牲祀土地神,每年元月初二開禡,十二月十六日是尾禡,這兩個禡期都較平常豐盛。尾禡過後就是謝竈,期日是臘月廿三至廿七。俗說官三民四蛋家五乞兒六麻瘋七。故此一般都是選擇廿三廿四兩天。祭灶,由來甚古,孔子病,子路曾勸他祀灶,相傳灶神是管領一家的善惡,每年年底上天,奏明上帝分別降福或降災,所以送灶這天便不能不鄭重其事。因爲這就是「媚灶」。謝灶和一般祀...

  • 文章家鄕年俗

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第12期  作者:郝孟九  出版时间:1995-01-01
    关键字: 萧县 年俗 简介

    我是鄕下人,來寫鄕下事。住在城市街上的人,叫鄕下人爲鄕瓜子。我們鄕下人,叫他們爲街滑子。鄕巴老說的話,恐怕就難登大雅之堂了。我的家鄕,地處蕭縣西境。西鄰河南省永城縣。河南人叫我蕭縣人爲蕭撇子;我蕭縣人叫河南人是「蠢河南,知情懂理是蕭縣」。蕭縣人確實是撇。舉例說某仁兄上街吃早點,身上只有兩個銅錢。坐下來喊一聲,來碗媽糊(一個錢一碗),來盤煎包(一個銅錢兩個)。心理有數,只能吃兩個。吃完算帳,交了兩個銅錢。隨時說:「老闆,包子味道不好。」鄕村裡的人,自吃過臘...

  • 文章除夕守歲

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第136期  作者:无可  出版时间:1981-02-20
    关键字: 故乡 除夕 守岁 年俗

    游戏,使气氛快乐热闹,免得静静的坐着无聊,要打瞌睡。至于围炉取暖,闲话家常,谈今说古守着一夜不睡的人,并非没有,大半多是上了些年纪的家长们。时代变迁,现在已由农业社会进入工业社会,大家生活紧张,寸阴是竞,一切年俗,差已淡忘。所以在农历除夕,仍多照常按时就寝,不知再有守岁之举。像笔者这一辈人,大半世生活在农业社会里,对过去的旧俗习惯,岁时令节,想要把它忘也忘不掉,在除夕之夜,反正睡不着,还是独自一人,对着孤灯一盏,静悄悄依旧守我的平(贫)安岁。

  • 文章北方年俗

    来源期刊:《陝西文獻》 第62期  作者:榖廬  出版时间:1986-01-15
    关键字: 年俗 风土习俗 祭灶

    一年之計在於春,新春應該是爲自己事業發展設計的時候,去年的計劃,或成功或失敗已成過去,檢討過去,計畫未來,就在這個時候了。所謂新年期間並不止年三十和初一這兩天,雖無明文規定,事實上應該從臘月二十三到正月十五之間的二十三天,尤其是在農村中最爲明顯,也最隆重。太平年間的華北農村,每年從臘月初八,就已進入新年期了,小康以上的家庭,在臘八以前已把大人小孩的新衣裳做好了。臘八一過,第一工作便是「掃房」,把所有的廳房、厨房,甚至牛柵馬廐,前後院都打掃乾淨。如果頂柵牆...

  • 文章年俗杂谈

    来源期刊:《江西文獻》 第223期  作者:熊耐久  出版时间:2011-05-01
    关键字: 年俗 风土习俗 修水

    年俗,是人类创造享用并在群体中流行的文化事象,具有社会性、传承性、民族性、地域性、变异性等特征。年俗文化,历史悠久,传承不衰。它是人类在发展自己的生产劳动和社会生活中产生的。它始终受到一定的社会条件和自然条件制约。在修水民间过年习俗很多,是持续时间最长,气氛最热烈的民俗节日。仅举几例,可见一斑。备年货。秋收后,人们在秋粮进仓时,即着手储备过年的米酒、豆腐、粉丝、销子之类的原料。立冬之后,选用优质糯榖酿造米酒,奉乡地区称「撑酒」。其色清、味甜、质酽、性长

  • 文章(——写我故乡系列之一——)宁波的年俗

    来源期刊:《寧波同鄉》 第201期  作者:林德覲 出版时间:1985-04-01
    关键字: 年俗 悬像 拜岁 马灯

    元宵已过,年事阑珊,事实上远离鄕土数十年的甬人,栖迟海隅,再随着工业社会洪流的冲激,对大年夜或正月头面(宁波土话)的观感早已飘呀飘的愈来愈淡了!这种现象说得好听些是「顺乎自然」,也可说是随遇而安。但人生的精神层次上若是淡得如同一张白纸,生活结构方面如同一具机器的话,岂不是向上苍交了白卷?因此,对年俗的点缀仍是不可或缺的文化嘛,原是如此延续的呀。台湾一岛,数十年来风云际会的结果,既已成中华民族文化的大溶炉,且浸浸乎已为擧世中国人所共视之硕果,因此全国所具有

  • 文章淮安風俗大不同

    来源期刊:《江蘇文物》第1卷 第8期  作者:萬世平 出版时间:1978-02-10
    关键字: 淮安 年俗 装新 禁忌 发利市

    賀年 元旦日,又叫做「大年初一。」愼重當然不要說,這天人們起身特別早,起來看見人們要說一聲「恭喜,」還有說:「恭喜你老大發大旺。」「恭喜你老萬事如意。」以及養兒子,娶媳婦,添孫子……各人所喜所要的事物受賀的人,也照樣的囘答一聲或改變一下。在未吃別的食物以前,先要喝蓮子茶,如果有客人來到,也要請他喝茶,並且拿桌盒或盤子中的糖、瓜子、棗子、糕……請客吃,附帶的說:「甜甜蜜蜜。」(糖)「步步登高)(糕),「早子早子」和「早生貴子」(棗子)的。接天地 是元旦第一件...

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