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的「文化国家主义」。所以三民主义足以符合廿一世纪人类政治生活的要求。我们可以附带指出,杭廷顿敎授之「中西文化冲突论」之错误,至少在国家认同的原则上看,我们在廿一世纪将要看到的是,西方「主权国家主义」消失后的眞空,可由东方的「文化国家主义」来塡充的过程,所以西方对东方文化所采取的态度,并非拒斥,实为欢迎。我宁可相信西方人有那种「雅量」去接受三民主义所倡导的「天下为公」的政治文化。五、「平均主义」与现代化之关系㈠西方国家「平均主义」之兴起「平均主义
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