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提起崇福寺,人们都会想起它的住持妙月和尙。他善武功,尤以「铁沙掌」驰名。不论春夏秋冬,都在挥拳击掌,苦练硬功,从不间断,而又好善行医,因此颇得人心。崇福寺前的大照墙,刻有「松湾古地」四字,淸代康熙辛卯年,为提督蓝理所写。该寺最初祗有二殿,蓝提督再造一中殿。门内两旁是四大天王神像,中座为一弥勒佛坐像,笑容可掬。再进去,右边有个「钟楼」,一口大钟悬挂在楼上,敲起来,钟声宏亮,听说,在二十里外都可听到。左边是「福禄阁」,寺僧在这阁上置一大皮鼓,以和大钟
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弥足珍贵。在寺之一角,保存了一六八九年的中国房屋大门,(日名「唐人屋敷」),涂朱红漆,非常壮观,可想见当时唐人何等显赫!再去崇福寺,该寺由福清出生的林大乡捐地,于一六二九年建成,并由福州迎请超然禅师主持,俗称「福州寺」。此寺特征是完全以明代中国华南寺庙样式,组合装配,为日本其他寺庙所无。寺中匾额柱联,飘逸秀丽,均出自中国高僧之手。大殿一角,置一黑色大锅,据云可煮米四石二斗,天和年间,日本大饥,高僧千呆禅师售却藏书家俱,施粥济贫,活人无算。游毕二寺,乃去寻漳州福济
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蝇集其上者首悉下向,殿前有塔一座,相传高僧云游,为人作功果,其子建塔以报,忽而飞来,俗名孝子塔,而郡邑不载,嘻!使果有其事,则见吾佛门之有宗己,雪径亦足表异于千载,使无其事,而塔以孝名,亦足以勉千百人为人子者,尽孝于亲,岂独为一时之瞻仰已哉?!塔毁于咸丰甲寅七月,衲不忍以孝子之名坠而不修,幸诸乐善君子,共襄其事,使得藏工,并将芳名同刋于后,以垂不朽,与集蝇之塔,并传于万世也,是为记。住持僧靑果撰」。10 崇福寺讲完承天寺的风光,大女儿说:「爸爸,前些年,您
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本文作者元鎭老和尙,于一九四五年起任崇福寺主持三十余年。为崇福寺大兴土木,重修大殿,兴建藏经阁,贡献至大。老和尙善歧黄,学习少林拳术,精中医内科,尽得妙月大师精秘。本坡、名僧医常凯法师即其高徒。元鎭老和尙于去年六月圆寂。高寿八十有一。僧腊六十五,成腊六十三夏。常凯师特编印一部「元鎭老和尙永怀录」,三百余版,由南洋佛敎什志社出版,将使典范永留,万古景仰。本文出于老和尙生前手录,更具珍贵可信。——编者崇福寺在泉城东北隅,为泉州三大丛林之一。据府志载:寺故
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提起崇福寺,人们都会想起它的住持妙月和尙。妙月善武功,尤以「铁沙掌」驰名。不论春夏秋冬,他在寺内吊着一个又一个的沙袋,挥拳击掌,苦练硬功,从不间断。他还好善行医,对贫者不收费用,因此颇得人心。民国初年,他目睹寺院颓圯,即南渡菲律宾,一面行医,一面募捐,随后,他带着广大华侨捐助的款项,返回泉州,重新修建崇福寺。崇福寺前的大照墙,有石刻「松湾古地」四个大字,淸代康熙辛卯年,为提督蓝理所写的。这个大寺,最初祗有二殿,蓝理提督再建造一座中殿。门内两旁是四大天王
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提起崇福寺,人们都会想起它的住持妙月和尙。妙月善武功,尤以「铁沙掌」驰名。不论春夏秋冬,他在寺内吊着一个又一个的沙袋,挥拳击掌,苦练硬功,从不间断。他还好善行医,对贫者不收费用,因此颇得人心。民国初年,他目睹寺院颓圯,即南渡菲律宾,一面行医,一面募捐,随后,他带着广大华侨捐助的款项,返回泉州,重新修建崇福寺。崇福寺前的大照墙,有石刻「松湾古地」四个大字,淸代康熙辛卯年,为提督蓝理所写的。这个大寺,最初祗有二殿,蓝理提督再建造一座中殿。门内两旁是四大天王